반의 부흥을 심방으로 이루는 원리제시/도서정보

책 이름 : 어린이 심방으로 반목회를 부흥시켜라

예수님께서  자기의 양무리를 베드로에게 맡기셨듯이 우리는 오늘 그리스도의 양떼를 맡고 있다고 본다. 이 책은 교사가 자신의 우리 안에 있는 양떼를 칠 때, 심방으로 돌보아야 한다는 것을 강조한다. 심방으로 양무리를 □치는□ 사역을 감당할 때 나타나는 부흥의 실례도 제시한다. 다음은 이 책의 내용을 요약하고 있는데, 우리들이 꼭 살펴야 한다.

1. 교사가 아이들의 영혼을 기른다는 의미는 무엇인가. 그것은 몇가지로 말할 수 있다.

1) 양무리를 인하여 기도하라.

기도는 양을 치는 일의 시작이다. 이 사역은 우리들이 감당해야 하지만 양데를 자라게 하시는 분은 하나님이시기 때문이다. 교사가 양떼를 위하여 간구하는 것은 그들에 대한 사랑의 증거라고 하겠다. 당신이 아이들에게 향한 만큼 무릎을 끓고 간구해야 한다.

2) 당신이 사랑해야 하는 그들에게로 가라.

목자는 양무리의 곁을 떠나지 않는다. 양떼가 들에 있을 때에라도 선한 목자는 양떼를 지키느라 들에서 밤을 보낸다. 당신은 지금 어디에 있으신가? 리에게로 다가가 그들의 곁에 있는가?

3) 친구가 되어 주어라.

예수께서 우리의 친구가 되어 주셨듯이 우리들 역시 그의 양떼인 아이들과 친구가 되어야 한다. 서로의 사이에 생명의 비밀이 없으며 생명의 진리에 동참하고 있어야 하겠다. 우리는 아이들과 친구가 되는데 있어서 우리 자신이 주제가 되어야 한다. 당신이 스스로 아이들에게 친구가 되어 주어야 한다.

4) □내 어린 양□을 먹여라.

하나님의 자녀들은 양식이 되는 생명의 말씀을 풍성히 먹으면서 자라야 한다. 예수님께서도 이 □자라남□을 염두에 두고 베드로에게 말씀하신 것처럼 우리에게도 말씀하셨다 : □내 어린양을 먹이라.□

5) 양떼의 형편을 살피라.

목자의 마음의 자리에는 언제나 양떼가 있어야 한다. 만일, 자기가 돌보아야 하는 양들이 쉰 마리가 있다면 그의 마음자리에는 각기 쉰 마리의 양들이 있어야 한다는 사실이다. 우리는 실제의 양떼를 돌보는 목자들인 바 더욱 양무리인 아이들에게 주의를 기울여야 한다.

심방은 방문(visiting)하여 피심방자를 돌아보는 일을 가리킨다.  주로 목회자가 성도들에게 찾아가서 그들의 형편을 살피고 상황에 따라 적절한 하나님의 말씀으로 격려하는 것이다.  피심방자와의 관계가 강화되어 그리스도 안에서 지체의식이 증진되기 때문에 심방은 목회현장에서 아주 중요한 일로 간주되고 있다.

-심방은 □제2의 교실□이 되어 아이들의 신앙생활을 훈련시키고 성장시킬 수 있는 효과적인 수단이라 아니할 수 없다.

-아이들을 찾아가는 직접적인 방문심방 때, 담임 교사와 동행하는 아이들은 심방대상이 된 아이들과의 관계에서 교제가 더욱 풍성해진다.  아이들끼리의 지체의식이 불일 듯 일어나고, 서로의 교제로 말미암아 좋은 산앙공동체를 형성하게 되는 것이다.

심방은 교사가 담임된 분반을 부지런히 살필 수 있는 최선의 방법이다. 하나님께서는 심방을 무형의 교실로 사용하셔서, 담임 교사 그리고 담임 교사와 함께 심방에 동행하는 아이들, 심방을 받는 어린이 모두에게 유익을 얻도록 하시는 것이다.  그러므로 우리는 심방을 통하여 또 다른 교회공동체가 세워지는 체험을 하게 되는데 이를 심방공동체라 부를 수 있다.

2. 성경에서 심방 사역을 배워라

심방사역은 하나님께로부터 시작되고 있다.  우리의 돌보는 일이 성경적이기 위해서는 마땅히 심방에 대한 성경의 고찰이 있어야 할 것이다.  그런 까닭에 구약성경과 신약성경을 분류해서 상고해 보라.

1) 구약-하나님의 심방사역

구약성경에서 심방이라고 해석될 수 있는 용어가 주는 의미는 관심을 갖는 일을 가리키고 있다.  사람들을 향한 하나님의 관심과 이웃에 대한 사람의 관심이다. 구약성경에서 심방사역의 주체는 하나님이셨다.  하나님께서 친히 죄를 짓고 숨어 있는 아담을 찾아 오셨으며(창 3:9) 미디안 광야에 있던 모세를 찾아 주셨다. 이후에도 하나님께서는 이스라엘 백성들을 찾아 오셨다.  이렇게 찾아오신 하나님께서는 사람들의 죄를 용서해 주시고 구원을 이루어 주셨다.

2) 신약-예수 그리스도의 심방사역

예수 그리스도의 심방은 차라리 하나님께서 사람의 몸을 입으시고 자기 백성에게로 오신 사실로 받아들여야 할 것이다.  □세상을 향한 하나님의 심방□으로서 예수님께서 행하신 심방사역은 몇 개로 대별할 수 있다.

ㄱ. 전도심방

여리고의 삭개오를 비롯하여 많은 이들을 만나 천국복음을 선포하시면서 회심에 이르도록 하신 사역을 말한다.

ㄴ. 병자심방

□백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치셨다□(마 4:23)는 기록이 보여 주는 것처럼 병든 이들을 치료하는 신유의 사역은 예수님의 심방사역의 주류를 이루고 있다.

ㄷ. 축호심방

갈릴리 지방은 예수님의 공생애 사역에 있어서 활동 중심지가 되었는데, 그는 두루 다니며 하늘나라의 기쁜 소식을 전해 주었다.

ㄹ. 축복심방

예수님께서는 사람들을 축복하시기 위하여 무리에게로 가셨다.  그는 가나의 혼인잔치 가정에 가셔서 결혼을 축복하셨으며, 그 증거로 물이 변하여 포도주가 되는 이적을 행하사 축하객들을 기쁘게 하셨다(요 2:1∼11).  또한 어린 아이들이 예수님께로 와서 축복을 받았다.

3) 신약-사도들의 심방사역

초대 교회 사도들의 심방은 그 성격상 복음전도와 밀접한 관계를 갖고 있다.  그들은 이방인들에게 그리스도가 하나님의 아들이심을 증거하기 위해서 여러 지역들에 흩어져 사람들에게로 갔다.  그리고 연약한 믿음의 성도들을 돌아보기 위하여 성도들에게로 갔던 것이다.  그 대표적인 사람이 바울이었다.

3. 기쁨으로 심방에 헌신하라

하나님 앞에서 분반을 담임하고 있는 사역자는 아이들을 방문한다. 그는 자신의 사역 스케쥴에 방문 프로그램을 포함시켜야 한다. 그래서 적극적인 의미에서 이 심방을 반목회의 실천이라고 인식해야 한다. 사실, 심방은 우리들을 향한 □하나님의 목회□로부터 시작되었다.  하나님께서 우리에게 오셨고 죄인을 찾으신 것이다. 아담을 찾아오신 하나님께서는 계속해서 죄인들에게 오셨고, 그의 심방을 받아들여 응답한 이들에게는 구원의 선물이 주어졌다.  삭개오가 예수님을 영접하여 자기 집에 모시자,  □오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다□(눅 19:9) 라고 예수님께서 만족함을 나타내시면서 말씀하셨다.

하나님께서는 자기 백성을 돌아보시는 심방사역을 교회의 지도자들에게 맡기셨다. 우리는 분반의 □감독□으로서 어린아이들에게 가기를 즐거워 해야 한다. 그리고 사랑의 눈으로 그들의 형편을 살피는 부지런함을 보여야 한다. 그들의  영적인 요구를 이해하며, 그들이 온전한 사람으로 자라나도록 하는 기독교 양육을 위한 물주는 일을 기쁨으로 섬겨야 할 것이다. 그들이 당신 곁으로 오기까지 기다리지 말라! 그리고 오라고 하지도 말라! 사역자의 방문을 기다리는 아이들에게로 가라. 우리는 선한 목자의 눈으로 내가 와주기를 기다리고 있는 영혼의 모습을 볼 수 있어야 한다.

믿음이 연약한 아이들, 즉 아직까지 가시덤불이 제거되지 않아서 복음의 씨가 움을 틔우지 못하는 아이들이 당신을 기다리고 있다.  또한, 환난을 만난 아이들, 부모의 반대나 주의 환경의 영향으로 어려움에 부닥뜨려져 있는 아이들이 당신을 기다리고 있다.

하나님께서 말씀하신다 : □가서 그들을 도우라!□

4. 자신의 심방형태와 방법을 선택하라

우리는 가서 그들의 형편을 부지런히 살피고 목자된 돌봄을 다해야 할 것이다. 어떻게 내게 맡겨진 분반의 아이들을 돌볼 수 있을까? 이것은 심방사역의 형태에 대한 물음으로, 심방의 목적에 따라 선택될 수 있다.

ㄱ. 방문 심방 : 직접 찾아가서 살피는 방문

ㄴ. 편지 심방 : 아이들의 집을 모를 때 활용할 수 있는 편지보내기

ㄷ. 전화 심방 : 우선 시기적으로 급하게 살펴야 하는 전화대화

ㄹ. 대리심방 : 담임교사 대신에 다른 교사나 같은 분반의 아이들을 보내어서 살피는 방문

그런데 이들 심방 가운데 잃은 양 한 마리를 찾는 목자의 심정으로 방문하는 심방만이 참 심방이라고 할 수 있다.  다른 방법들은 심방사역의 응급조치일 뿐이다.

교사가 아이들의 집을 직접 방문함으로써 □양을 위해 생명을 바치는 목자의 수고□가 전달되고, 생활 속의 삶이 살펴질 수 있어야 한다.  들음에서 믿음이 비롯되지만 그 믿음이 살아있는 믿음이 되려면 생활(living) 속에서 발견되어야 하는 것이다. 생활이 없는 믿음은 이론에 불과할 뿐이다.  그러므로 직접 방문하여 아이들의 가정형편을 돌아보고 그들의 생활 모습을 볼 수 있어야 할 것이다.

저자 : 한 치 호 목사 02-296-0371

출판사 : 경지사 02-297-8783,  체제 : 신국판,  값 3300원