믿음

믿음이란, 성경에 기록된 하나님의 말씀을 잘 깨달아 알고 이 깨달은 말씀에 동의하고 받아드리며 말씀대로 이루어 질 것을 바라면서 행동으로 옮기는 것을 말합니다.

즉 깨달은 하나님의 말씀에 동의하고 소유한 후에 말씀대로 이루어 질 것을 바라면서 행동으로 옮기는 것을 말합니다. 그 다음 말씀대로 이루어 지게 하는 것은 전적으로 하나님의 소관에 속합니다.

믿음이 생기고 믿음대로 이루어 지기 위해서는 다음 사항에 유의 하여야 합니다.

(1) 의지 - 이것은 인간의 마음의 자세입니다.

사람의 마음은 마귀가 역사하는 세상에 살면서 마귀의 □스스로□ 또는 □혼자 힘으로□ 속성에 오염 되어 있기 때문에, 하나님의 도움을 구하지 않을 뿐만아니라 그분의 약속도 믿어지지 않는 것입니다.

그러므로 하나님이 주시는 믿음이 생기려면 □스스로□ 할려는 마귀의 속성에서 벗어나서 하나님의 도움으로 할려는 마음의 자세(의지)가 필요합니다. 이것이 겸손입니다.

이 의지가 없을 때 하나님은 믿음을 주시지 않고 따라서 믿음의 결과도 일어나지 않습니다. 하나님은 인격체이시므로 인간의 의지를 초월하지 않으십니다.

(2) 회개와 용서 - 이 세상은 마귀가 지배하고 있으므로 연약하고 부족한 사람들은 마귀의 속성에 물들어 있습니다. 따라서 겸손하지 못했던 죄들(하나님의 도움없이 스스로 할려고 했던 죄들)을 회개 함으로써 하나님의 용서를 받아야 합니다.

하나님은 □네가 죄가 있느냐 없느냐□, □네가 죄가 많으냐 적으냐 또는 네 죄가 크냐 적으냐□보다 □네가 네 죄를 알고 내 아들 독생자 예수의 피로 죄의 씼음을 받았느냐□에 더

관심이 많습니다. 즉 인간의 죄의 유무, 다소, 경중 보다 인간의 죄의 용서받음의 경험에 더 관심이 많습니다. 용서받는 생활이 필요 합니다.

하나님과 그의 말씀은 거룩하시므로, 정결한 마음이 없을 때에는 말씀의 깨달음과 받음의 역사를 하시지 않습니다.

(3) 바른 말씀의 깨달음 - 바른 말씀이 있을 때 그 한계내에서 성령이 역사 하십니다.

말씀과 성령은 수례의 양 바퀴와 같습니다.

따라서 말씀을 잘못 알고있을 때나 자기생각의 확신에는 성령은 절대로 역사하지 않으며 틀린말씀을 계속 지니치게 주장하면 하나님은 이를 가증스럽게 생각하시고 마귀의 역사를 용납합니다.

여기서 바른 신학의 정립이 얼마나 중요한가를 알 수 있습니다.

바른 신학은 영혼을 바르게 인도하나 틀린 신학은 영혼을 마귀의 수중으로 인도합니다.

교회와 성도가 연약해지고 무능해지며 세상이 어두워 집니다.

믿음을 통한 하나님의 특별은혜를 기대하기가 어렵습니다.

성도가 바른 말씀을 소유할 때, 하나님은 그 말씀을 이루실 능력과 소원을 가지고 이루시기 위하여 역사 하십니다.

(4) 기도 - 바른 말씀을 소유하기 위하여 기도하며 그 말씀의 체험을 위하여도 소유한 말씀을 기도로 고백해야 합니다. 즉 □내가 소유한 말씀대로 역사하여 주시옵소서□하고 신앙고백을 해야 합니다. 기도는 나의 신앙을 고백하는 것이므로 기도가 없으면 역사가 안 일어납니다.

(5) 성령의 역사 - 성령은 말씀을 깨달을 때 선생님 역할을 하며, 깨달은 말씀을 시인하고 영혼에 간직할 때에도 성령이 하며, 신앙고백의 기도를 할 때에도 성령의 도움으로 하며 믿음을 따라 행할 때에 결과발생을 가져오게 하는 이도 성령이 하십니다.(기독교는 은총의 종교) 인간(피조물)의 능력을 하나님은 원하지 않습니다. 이는 마귀의 속성과 연관이 있습니다. 즉 하나님의 은혜와 마귀의 속성과는 상호상치 되는 것입니다.

인간에게는 의지(하나님의도움을 바라는)만 원하십니다.

믿음으로 하지않는 모든 행위가 죄라 하였으므로(롬14:23), 믿음이 없이는 성령의 역사도, 상급도 없습니다.