제 목: 박무수 목사의 4단계 회개론에 대한 한국교회의 공식적인 총회적 차원의 신학적 조사와

연구발표에 대한 요청서

박무수목사는 초교파로 운영하는 현재 부산시 북구 감전동의 초교파 부산제일교회를 시무 합니다. 지금 삼위일체 4단계 회개론은 심각한 문제를 안고 있습니다.

박무수 목사의 주장은 다음과 같습니다.

1. 박무수 목사는 동방의 독수리요, 그 추종자들은 동방의 왕들이다(사 46:11; 계 16:12).

2. 하나님께서 대한민국을 사랑하셔서 박무수 목사에게 4단계 회개의 복음을 계시(엡 3:1-4)로 주셨다.

3. 4단계 회개를 하지 않는 사람은 구원받을 수 없다.

4. 4단계 회개를 하다가 중단하면 지옥에 간다.

5. 칼빈의 예정론은 성경적이지 않다. 구원은 하나님이 100% 책임 인간이 100% 책임 있다.

그러므로 구원은 행위에 따라 취소될 수 있다.

6. 구원은 취소될 수 있다. 사울 왕이 버림받은 것처럼 박무수 목사의 견해는 전적인 하나님의 은혜를 강조하면서도 전적인 인간의 책임을 강조한다. 우리의 구원이 하나님의 은혜로만 되느냐, 인간의 책임으로 되느냐 하는 문제에 대해 100% 하나님의 은혜와 동시에 100 % 인간의 책임이라고 한다. 하나님의 은혜만 강조하다 보면 인간의 책임이 설자리가 없고, 인간의 책임을 강조하다 보면 하나님의 은혜가 설자리가 없다. 이것들은 이단으로 정죄 받아 마땅하다고 주장한다. 우리의 구원에 있어서 우리의 책임이 결코 도외시될 수 없다는 것이다.

예정 교리의 <성도의 견인 / 궁극적 구원(PERSEVERANCE OF  THE SAINTS)>에 대하여 박무수 목사는 단호히 배격하는 입장이다. 그 근거의 성경 구절은 로마서 6장 16절로 "너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라" 그러므로 우리가 예수님을 버리고 마귀를 따르면 마귀의 종이 되는 것이니 다시금 생명에서 사망으로 옮기게 될 것은 명백한 이치이다. 내가 비록 죄를 절대로 죄의 종이 되지 않는다고 누가 보장할 수 있단 말인가? 우리는 죄를 지어도 여전히 의의 종으로, 하나님의 종으로 남아 있기를  바란다...... 그러나 그것은 우리의 희망 사항일 뿐이다. 마귀는 악착같다. 돌아서면 천국이요, 돌아서면 지옥이다. 각자의 자유로운 선택에 의해서 생명과 사망으로 갈라진다. 그러므로 바울은" 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로다"(고전 9:26)라고 하였고 나는 날마다 죽노라고 하였다(고전 15:31)고 주장하면서 죄를 지으면 구원이 취소되는 것임을 강조한다.

7. 기성교회들은 모두 구원받을 수 없다.

8. 4단계 회개를 하지 않는 목사는 다 이단이며 거듭나지 못한 목사이다.

9. 4단계 회개를 중단하면 나갔던 귀신도 다시 더 크게 들어온다.

10. 4단계 추종 목사가 시무하는 교회의 주장내용임 : "내가 전에 다니던 교회 목사님이 천국에 계신가 지옥에 계신가 보여주세요 기도했더니 지옥에서 머리에 구더기가 득실거리는 가운데 고통하는 모습을 보았습니다. 큰교회 시무하시는 총회장을 지내시다가 돌아가신 모 목사님은 지옥에 갔습니다. 그러므로 회개하십시요."(4단계 회개를 하는  00노회 소속 교회 성도가 집회기간 중에 입신하여 천국과 지옥에 다녀와서 간증한 내용을 전도용으로 사용함)

11. 목사가 되었어도  4단계 회개를 하지 않으면 하나님이 선한 도구로 사용하시지 않고 악한 도구가 된다.

12. 신학교육은 필요가 없다.

13. 박무수 목사가 운영하는 삼사신학교가 있는데 교수는 박무수 목사 한사람이고 신학을 공부하는 것이 아니라 박무수 목사를 24시간 따라 다니면서 배우는 것이다.  92년 개교후 아직 자격자가 없어 한 명도 졸업한 사람이 없다.

4단계 회개론을 주장하는 자들은 신학 교육의 무용론을 주장한다. 한마디로 신학 교육은 바리새인을 만드는 일을 하기 때문이다. 그러므로 신학생들의 타락된 행동들을 예로 들어 말하기도 한다. 신학을 배움으로 성경을 신학에 꿰어 맞추어 하나님의 말씀을 인본주의로 만들어 양들을 모두 그릇된 길로 인도한다는 주장이다. 그래서 어느 목사는 성경만 읽고 신문, 텔레비전 등은 마귀의 것들이므로 보지 않는다고 한다. 회개론을 수용한 그날부터 텔레비전을 끄고, 서재의 책은 친구들에게 다 나누어주었다고 한다. 그러면서 "목사들이 책을 공짜로 가져가려고 욕심을 내더라"고 말했다. 욕심은 죄를 낳고 죄가 장성하여 사망을 낳으므로 결국 책 욕심을 낸 그 사람은 구원을 받지 못할 것(?)이라는 뜻이 아니겠는가?"

나는 신학교를 다니면서 칼빈주의를 배웠는데 이는 사람이 만들어 낸 이론이므로 배운 신학 사상은 배설물로 다 버렸다!"라고 선언했다. 특히 신학 교육을 받기는 했어도 목회 현장에서 부흥하지 못한 목사들이 돌파구를 찾기 위해 이리 저리 다니다가 박무수의 4단계 회개에 자신의 모든 것을 여기에 걸었다는 것이다. 또한 광주시에서 목회 하는 어느 목사는 자신이 그 지역에서 4단계 회개의 '깨달음 1호'라고 목에 힘을 주고 있다. 신학을 배웠지만 소용이 없더라는 것이다. 뿐만 아니라 "내가  목회하는 교회에 칼빈주의를 교훈으로 삼는 광주신학교 학생들이 와서 배우기 위해 봉사하는 학생들이 줄을 섰다"라고 말한다.

00주 노회 어떤 목사는 4단계 회개를 하니까 생명의 역사가 일어났다고 간증한다. 목사가 정관 수술을 하였는데 사모님이 임신을 하였다는 것이다. 하나님께서 주시면 낳겠습니다 하였더니 자연 유산되었다는 것이다.

14. 기도하는 자세를 통일시킨다. 무릎을 꿇고 두 손을 가슴에 모으는 것이 하나님이 최고 기뻐하시는 자세이다.

15. 4단계 회개를 깨달으면 지금까지 구원받지 못하고 거듭나지 못했었다는 사실을 깨닫게 된다.

16. 박무수 목사는 제2의 종교개혁자이다.

17. 4단계 회개는 예수께서 십자가에 달리실 때 그의 수의가 군병들에 의해 4조각으로  나뉜 것에 근거한다.(요19:23)

18. 예수와 그리스도를 분리하여 가르친다. 예수는 손등이고 그리스도는 손바닥이다. 그러므로 그리스도를 말하지  않고 예수만 말하면 구원받을 수 없다. 손등으로 잡을 수 없기 때문이다. 기성 교회들과 목사들은 전부 예수는 강조하는데 모두 구원받지 못한다. 손등으로 구원받을 수 없다. 손바닥을 말해야 잡고  구원받는다. 그러므로 그리스도를 증거하지  않고 예수만 강조하는 설교만 듣던 성도들은 전부 지옥에 갑니다. 목사가  거듭나지 않았는데 성도들이 거듭날 수 있겠는가

19. 4단계 회개후 반드시 감사헌금을 바쳐야 한다. 만약 그렇지 않으면 죄 사함의 기쁨을 마귀가 빼앗아 간다. 헌금을 강조한다.

20. 4단계 회개를 하면 하나님과 직통계시를 받을 수 있음을 강조한다. 입신이나 천국환상을 본다고 주장한다.

21. 4단계 회개를 한 사람은 사람들의 죄를 본다. 그리고 사람들이 말할 때 그 입에서 더러운 짐승들이 튀어나오는 것을 본다고 주장한다.

22.4단계 회개를 하는 사람은 모두 양이고  4단계 회개를 하지 않는 자들은 염소이다.

실제로 장로교단 모 목사가 4단계 회개를 친구들에게 전할 때 반대하는 친구목사의 입에서 더러운 짐승들이 튀어나오는 것을 보았다고 교인들에게 설교를 하였다.

23. 4단계 회개의 깊은 단계에 이르면 부부관계를 초월하여 육체의 모든 욕망을 이기고 거룩하게 된다.

전국 각 노회의 젊은 목사들과 중년, 노년 구별없이 수 십명 이상이 이에 빠져 있으며 교단소속이 없이 초교파 독립교회를 운영하는 부산제일교회 박무수 목사의 주장에 동의하고 그의 제자가 되기 위해 매주 금요일에 부산으로 내려가 교육을 받고 올라온다. 심지어는 교인들이 박무수목사와 같이 설교하지 않고  별질하여  설교한다고 경기노회 4단계 회개하는 교회 000교회 담임목사에게 항의하고 교회를 이탈하기도 하였다.

현재 미국 한인교회 세계에서 심각한 문제를 야기시키고 있다고 한다.

●총회와 신학위원회에 드리는 질문

1. 박무수 목사의 주장처럼 하나님의 구원의 역사가 인간이나  마귀에 의하여 실패로 돌아갈 수 있습니까?

2. 구원을 받은 자가 다시  지옥에  떨어지게 될  수 있고 잠시후 회개하면 다시 천국으로 그 영혼의 자리가 바뀔 수 있습니까?

3. 반드시 4단계로 회개해야 구원받습니까?

4. 기성 교회 목사는 4단계 회개에 대한  깨달음이 없는 바리새인들이며  존귀한 자 같으나 멸망에 처할 짐승과 같은 존재라는 주장이 합당합니까?(주장하는 성경 근거. 시49:20)

5. 교단 각 노회와 신학교에 일부 상당수의 목사, 전도사, 신학생들이  박무수 목사의 4단계 회개론에 심취되어 목회에 적용하고 있으며, 심지어 자신의 40여 년 동안의 신앙생활을 바리새인으로 규정하고 이제야 거듭났다고  힘주어 말하는 사람도 있는데 이들의 깨달음이 옳은 것입니까?

6. 하나님께서 성도의 행실에 따라 구원을 취소하십니까?

7. 장로교의 예정교리와 조직신학들은 모두 인본주의입니까? 그래서 신학교는 폐지해야합니까?

8. 박무수 목사는  동방의 왕이며 그 추종자들은 동방의 독수리입니까? 그러면 기성교회들은 무엇입니까?

9. 예수의 십자가에서 수의가 4조각으로 찟긴 것이 4단계 근거가 됩니까?  4단계 회개를 통해 예수께 그 수의를 꿰매드려야 합니까?

10. 4단계 회개를한다고 온 집안 식구들이 예수의 피를 두 손으로 받아서 죄를 씻는다고 모두 엎드려 있는 것이 옳은 것입니까?

11. 4단계 추종자만 거룩한 양이고 기성교회 목사들은 모두 삯꾼이요, 거짓 종들입니까?

12. 예수를 설교하는 것은 구원받지 못하고 그리스도를 설교해야 구원받습니까?

13. 예수와 그리스도가 분리됩니까?

14. 부부가 4단계 회개를 하면 부부의 성생활은 초월하고 경지에 이른다. 그러므로 부부의 성생활을 유지하는 사람은 아직 높은 경지에 이르지 못한 자인가?

15. 박무수목사는 요한 웨슬레 같은 종교 개혁자인가?

● 총회의 신학적 입장에 대한 발표방법과 이유

1. 다락방의 이단성에 대하여 조사 발표한 것처럼 총회 신학위원회의 정식 안건이 되어 조사하고 가을 정기총회에 발표한다.

2. 이 문제를 빠른 시일 내에 총회적 차원에서 해결하지 않으면 각 교단 수백 명의 목사들이 4단계 회개론에 빠지게될 것입니다. 조속한 조사와 총회의 공식발표가 구체적으로 있어야할 것입니다.

신학적 입장을 정리하여 정기총회에서 허와  실을 규명하여 발표하여 주시면 더 많은 현혹됨이 없을 줄로 사료됩니다. 각 교단의 수십명 이상의 목사들이 이에 빠져 있으므로 총회적 차원에서 빠른 규명이 없을 시에는 심각한 일들이 전국적으로 일어날 것입니다. 세계적으로 초교파적인 영향을 미치고 있는 박무수 목사의  4단계 회개론은 빨리 조사하여 이에 대한 명확한 신학적 입장을 정기총회에서 전국교회에 밝혀주시길 요청합니다.

이에 대한 문제들은 이단 전문잡지 현대종교나 교회와 이단 등의 발행인들의 도움을 받을 수 있습니다.

상기 내용을 충분한 조사와 검토를 하여 정기총회에서 신학적인 조사가 이루어지므로 많은 목회자들과 성도들이 잘못된길에서 돌아올 수 있기를 기도합니다.

1997. 8. 2.

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박무수 목사의 4단계 회개론에 대한 비판

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글쓴이 / 김성구 목사

교단/ 교회/ 예장 개혁 광주 광송교회

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본인이 박무수 목사의 사상에 빠질 수 있는 기회가 있었으나 하나님의 도우심으로 그 전모를 파악할 수 있게 되었습니다.

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이 글을 읽으시기 전에

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이 글을 쓰게된 이유

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필자는 아래와 같이 이 글을 쓰지 않으면 안될 강한 내적인 소명을 가지게 되었습니다. 사랑하는 주변의 목사님들 중에서 박무수 목사의  4단계 회개론을 찬성하여 신앙과 목회의 비전을 여기에 두고 있고 본인 또한 이에 대한 강한 권유를 받고 심각하게 고민하기도 하였으며 하나님께 기도하던중 이와 같은 글을 쓰게 되었습니다.

혹 이 글을 읽으시면서 자신의 이야기라 생각되는 부분에서 본의 아니게 인격적 손상이나 자존심을 상하게된 일이 있으시면 필자의 의도는 비판보다는 좀더 성경적인 신앙에로 접근하기 위해 이 글을 썼음을 염두해 두시고 이단에 빠진 자신을 돌이켜 회개하시고 돌아오시길 바랍니다.

혹 이 글이 잘못되었다든지 좀더 깊은 내용을 가지고 계시면 반드시 문서로 작성하여 연락을 주시길 바랍니다. 이 글에 대한 의견은 반드시 문서로 제기하여 주시길 바랍니다. 그러나 이 글은 비판을 위한 비판이 아니라 지금까지의 신앙생활을 포기하느냐, 지금까지 믿고 있던 신앙의 형태를 하며 살아가느냐 하는 중요한 갈등과 기로에 놓여 있으면서 말씀묵상과 깊은 기도 가운데 작성하였으므로 이 내용보다 더욱 성경적인 확신있는 해설이 나오길 바랍니다.

필자는 문장력이 없고 언변이 없어 표현상 단어 사용에 부적절할 수 있으므로 지엽적인 지적보다는 진리를 밝히는데 초점을 두었으므로 반론을 제기하실 분은 진리를 밝히는 문제에 초점을 두시어 문서로 작성하여  보내 주시길 바랍니다. 전화 논쟁은 하지 않습니다.

1997년

ID:  kims7272

박무수 목사의 4단계 회개론에 대한 비판

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이 글은 현대종교 96년 9월 10월호에 기고된 내용을 편집한 내용이다. 이 지역 뿐이니라 전국에 걸쳐 암적으로 번져가는 잘못된 회개론이 성도들의 영혼을 갈취하고 있어 긴급으로 자료를 입수하여 필자의 허락을 받고 재편집하여 게재한다.    -기독교 호남저널 편집자 주-

4단계 회개론이 확산되는 사회적 문화적 배경

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최근 한국 사회에 대형 사건이 연속적으로 발생함으로 □아시아나 항공기 추락, 김일성 사망, 성수대교 붕괴,삼품백화점 붕괴, 북한의 붕괴조짐과 전쟁 발발에 대한 두려움, 정치가들의 리더십 부재, 심각한 경제난과  심각한 타락한 사회현실. 인하여 불안해진 심리를 이용하여 비성경적 가르침이 교회 안에 깊숙이 파고들어 오고 있기  때문에 많은 교회와 성도들이 혼란을 겪고 있다. 한국 교회의 회개를 강조하는 목소리가 높아지고 있는 이 때에 잘못된 회개론을 펼치면서 성도들의 호주머니와 그 영혼을 털어 가는 무리들이 있다. 특히 최근 들어 회개에 대한 염병이 급속도로 목회자들과 성도들에게 퍼져 가고 있어 심각한 지경에 이르렀으나 너무나 깊이 포장되어 있어 이단적인 메시지임을 모르고 회개만 외치니 그저 따라만 가고 있다.  특히 4단계 회개를 통한 직통계시를 주장하는 박목사를  닮아가려고 그의 잘못된 성경해석과 주장을 흠모하면서 추종하며 따라가는 무리들은 그의 주장처럼 4단계  회개론을 따르지 않으면 모두 지옥에 갈 자임을 믿고 있다. 하나님께서 계시로 박무수 목사에게 4단계 회개의 비밀을 가르쳐 주었다고 주장한다. 4단계 회개의 주장은 개혁신학을 송두리째 허물려고 도전하는 것이다. 전국 교회의 일부 목회자들과 성도들이 이에 심취되어 잘못된 길을 가고 있다. 그러므로 박무수 목사의 4단계 회개론에 대하여 긴급하게 진단하고 반론을 제기하며 비판하려고 한다.

동방의 독수리와 동방의 왕들

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박무수 목사는 현재 부산시 북구 감전동의 부산 제일교회를 담임하고 있으며 그의 신학적 훈련의 과정은 알려지지 않았다. 교단의 소속은 예장 법통이라는 말이 있고, 또한 그의 신학과정은 어디에서 마쳤는지 아직 알려지지 않았고 한 때 물의를 일으켰던  이** 목사가 운영하는 ***목회연구원 출신이라는 말이 있다. 그는 한국목회자를 제자화를 위한 삼사 신학교를 운영한다. □현대종교., 1995. 12월호□

또한 그의 이름은 박무용에서 은혜받고 박무수로 바꾸었다. □용□자는 성경에서 사탄을 말할 때 계시록에서 사용하기  때문이라고 전한다. 이 또한 무속적인 뉘앙스가 풍긴다. 그의 국민은행 저금통장 실명에는 분명히 박무용으로 되어있다. 뿐만 아니라 집회 때마다 하나님께서 자신을 동방의 독수리 - 1997년도 부산제일교회 부흥회 테이프 1번 앞면에서 "하나님께서 나를 동방의 독수리로 사용하시는지는 모르지만" 이라고 말한다. -(사46:12)로 사용하고 그의 추종자들은 동방의  왕들(계16:12)로 사용하여 부패한 세계를 소생시킨다고 약속하셨다고 주장한다. □김재성., (모든 문제의 해답은 여기에...) 부산제일교회 문서선교선터. p.4.□

그는 또한 □4단계 회개는 예수 그리스도 자신이며, 새언약이다"(눅22:20)라고 주장한다{{. Ibid., p. 69.}} .

4단계 회개를 지지하는 추종자이며 그의 테이프를 정리하여 책으로 묶은 김재성씨의 글에는 하나님께서 한국을 사랑하셔서 박무수 목사에게 □엄청난 순종과 훈련 끝에 이 그리스도의 비밀인 '4단계 회개'를 깨달게 하셨다"  박무수 목사가  4단계 회개를 깨닫게된 원인은 사도바울과 같이 되었기 때문이다 라고 주장한다. 이 시대에서 겸손한 자를 만나지 못했다면서 박무수 목사가 이 시대에 하나님께서 진정으로 인정하는 겸손한 자라고 주장한다.{{. Ibid, pp. 130 -131}}

비판: 이사야에 나오는 동방의 독수리는 "하나님의 심판의 도구로 사용될 바사제국의 고레스왕을 가리킨다."{{라이프 성경.,  기독지혜사(1989.서울) p. 1025.}}

그동안 하나님께서 사역한 모든 목사들은 거짓 선지자라는 그의 주장과 4단계 회개만이 예수 안에 들어가 구원얻는 길이라고 주장하는 그들은 자기의 방식대로 들어오지 않으면 모두 구원받지 못하고 지옥에 간다고 주장한다. 누가 동방의 왕이고 누가 동방의 독수리인가,  박목사는 회개를 많이 했더니 4단계를 깨달았다는 주장과 그가 전하는 4단계 회개의 복음이 참 복음이니 4단계 회개의 복음을 깨닫고  회개해야만 진정 구원받는다고 주장하는데 그 자신을 교주나 재림예수라고 말하지 않을 뿐 결국 그의 주장을 따르지 않으면 거듭나지 못한다고 주장하는 오류를 범하며 스스로 이단의 길을 걷고 있다. 4단계 회개의 사람만 구원받는다고 성경에 어디 말했나? 스스로 세운 율법에 함께 망하게 하는 악한 영의 역사임을 보아야할 것이다. 회개를  외친다고 무조건 따라가다가 함께 망한다는 사실을 잊지 말자. 요즘 이단들은 정통교단에 가입해서  가면을 쓰고 활동한다는 사실을 기억해야 한다.

4단계 회개는 예수를 다시 십자가로 못박기 위해 끌고 가는 격

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박무수 목사는 그의 주장을 책으로 발행하지 않았다. 그러나 그를 따르는 추종자들에 의하여 4단계 회개에 대하여 정리된 것을 볼 수 있다. 그는 충성스런 추종자들이 정리한 자기의 주장을 담은 책자를 교회 문서선교부를 통해서 판매하고 있다.

4단계 회개를 해야하는 근거는 어디에 있는가? 요한복음 19장 23절에 보면 예수께서 십자가에 달리실 때 4단계의 회개를 실제로 보여주었다고 주장한다. 그래서 그리스도가 4단계 회개 자체라고 한다.

"군병들이 예수를 십자가에 못박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고..."옷이란 여러 가지 상징적 의미가 있는데 여기서는 신분을 말한다. 예수님의 옷이 벗겨지고 네 조각으로 찢겨졌다. 이는 그리스도의 신분이 박탈당한 것이다. 그러므로 그 신분이 회복되려면 어떻게 할 것인가? 또 예수님의 옷을 네 깃으로 찢겼으니, 또 네 쪽으로 기워서 이어 붙여서 주님께 드려야 한다고 주장한다. 4단계 회개를 통해 네 조각으로 찢겨진 예수 그리스도의 옷을 기우고 그의 신분을 회복시키는 것이라 착각하여 이것이 바로 그분을 왕으로 인정하는 것이고 또 거듭나는 것이라고 주장한다. 4단계로 회개할 때마다 거듭나고 예수가 들어오시게 되어 예수 안에 있게 된다고 믿으며, 만약 4단계로 회개하지 않으면 지옥에 간다고 주장한다.

비판: 누가 예수님의 신분을 회복시켜줄수  있단 말인가? 예수님께서  원하시는 일인가? 그러면 예수님께서 부활하셨을 때 그의 신분을 회복하기 위해서 군병들이 네 깃씩  나눠 가졌던 옷을 찾아서 꿰매서 입으셔야 했을 것이다. 그렇게 하셨다면 예수님의 옷을 꿰매는 심정으로 네 단계를 거친 회개를 하는 것이 합당하다고 할 것이다. 그러나  이들은 반론하길 예수께서 그 옷을 찾아 꿰매 입지 않으셨으니 우리가 영적으로 성경 말씀에 근거해서 "너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다"(욜 2:13) 했으니 마음으로 꿰매는 심정으로 4단계 회개를 하여야 한다는 것이라고 주장한다.  그러나 성경 어디에서도 예수의 수의를 꿰매는 심정으로 하나님께 나오라는 말이 없다. 4단계 회개를 하여 죄인들을 대신해서 오신 예수의 옷을 영적으로 꿰매는 것은 다시 죄인의 옷을 예수께 입혀드리는 격이 될 것이다. 4단계 회개의 결과는 결국 예수를 다시 십자가 앞으로 끌고 가기 위해 죄수의 그 옷을  또 다시 입히는 결과를 가져오게 되는 것임을 왜 모르는가.  누가 예수를 다시 십자가에 못박으려고 그 수의를 입히는 작업을 날마다 마음으로 하는 것을  가르치는  것이 성경적이라 하겠는가? 이는 억지로 성경을 자기 방식에 맞춰 숫자 놀이하는 소꿉장난 식으로  꿰어 맞추는 무지한 사탄적인 해석인 것이다.

지속적으로 4단계 회개를 하지 않으면  구원받지 못한다. 예수 그리스도의 삼일만에 부활, 왕의 옷을 네 조각으로 나눈 것을 하나 하나씩 돌려 드리며 4단계 회개 중에 3단계 하면 내가 중생, 즉 거듭나는 것이라고  주장한다{{. 김재성.,op. cit. p.127.}}.

예수 그리스도께서 3일만에 부활하셨으니 3일의 3을 단계로 전환시키고 회개를 3단계로 나누어 시키고,  예수의 옷이 군병들에 의해 4조각으로 찢어졌으니 4조각의 4를 단계로 바꿔서 4단계라 붙였다. 박무수 목사는 숫자를 붙여 자기의 교리를 만들었고 그 숫자를 예수 그리스도의 부활과 십자가에서 죽으실  때 찢기신 옷의 4조각의 숫자를 겹치기식 더하기로 4단계를 만들었다. 그러면  예수 그리스도께서 십자가에 달리실  때 못 박히신 못의 숫자나 상하신 상처의 숫자는 뺏을까? 가시관에 찔리신 머리의 상처나 옆구리의  상처를 다 포함하였으면 좋았을 터인데, 박무수 목사는 4단계 회개 중 3단계를 하면 거듭난다고 주장한다. 4단계 회개로 거듭나지 못한 기성교회 목회자들은 당을 짓고, 시기하고, 다툼이 있고, 성경을 거꾸로 해석하고, 교파에 소속되어 가짜노릇하고, 모르고 엉뚱한 길로 빠져가는 것이라고 주장하며, 기성교회의 목회자와 성도들을 모두 거듭나지 못한 가짜이고 4단계 회개한 자기들만이  거듭난  진짜라고 주장한다. 그러면 박무수 목사  이전의 모든 그리스도인들은  구원받지 못한다는 뜻이 아니겠는가.

"4단계 회개를 모르면 하나님께 드리는 예배조차도 귀신에게 드리는 이방인의 제사가 되어버리고 맙니다. 4단계 회개로 마음과 몸의 죄도 지우지 못하고 어떻게 신령과  진정으로 예배를 드리며  화평과 화목이 무엇인지도 모르며  드리는 예배는 하나님께서 받지 않으시기 때문입니다."{{.  Ibid.,p22.}}라고 주장한다. 누구든지 4단계 회개의 복음을 듣고 마음에 찔려 회개하면  생명을 얻는다고 주장하는데,이들은 매일 매 순간마다 4단계로 회개해야 거듭난다고 한다. 만약 4단계로 회개하는 것을 중단하면 거듭나지 못하고 구원받지 못하고 지옥에 간다는 것이다. 십자가상의 강도가 언제  4단계로 회개하였는가. 이들은 구원이 취소될 수 있다고 생각하여 불안해 4단계에 매달려 있는 것이다. 하나님은  그 백성을 세상 끝날 까지 아무  조건 없이 지키시고  보호하신다.(마28:20) 잘못된 회개론에 빠지지 말자.

4단계의 순서와 내용은 어떤 것인가

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박무수목사는 회개를 4개의 단계로 나누는데 이것이 시대를 살리는 제2의 종교개혁적인 메시지라고 강조한다. 첫째 단계는 죄를 깨닫는 것이다. 죄가 생각날 때 회개한다. 그러나 깨닫지 못하여 순간순간 회개하지 않는 자는 멸망할 자이며 짐승과 같은 자이다. 둘째 단계는  제단  뿔에 새겨진 나의 죄를 지우는 것이다. 우리가  죄를 지으면 그 죄가 어디에  기록되는가? "박무수 목사는 인간의 죄가 기록된 곳이 두 군데이므로(마음판과 그들의 단 뿔에 새겨짐(렘 17:1, 참고; 계 20:12, 마12:36, 롬14:12 벧전4:5). 하나님 편으로는 행위책과   제단뿔에 기록됐고, 동시에 인간 편에는 우리의 마음 판에 기록됐다고 본다. 이러므로  4단계 회계에서 깨달음 단계의 다음으로 실제로는 우리의  죄를 지우는 것인데, 먼저 제단 뿔에(또는 행위에 책) 기록된 것을 지우는 것이다. 지우는 방법은 레위기 16장의 제사법처럼 손가락으로 그 피를 단 귀퉁이의 뿔에 바르고 일곱번 뿌려 정결케 하여야 한다. 실제 기도할 때 눈을 감고 십자가를 그려라 십자가에서 보혈을 두 손 가득히  받아서 피를 속죄소 동편으로 일곱번 뿌린다 영적인 의미를 가진 이 행동을 하는 것이 전에  가르치던 회개의 방법과는 전혀 다르다. 실제로 피를 뿌리지 않아도 마음으로 갈보리 십자가에서 흘리는 예수님 피를 두 손으로 받아 제사장이 뿌리듯이  일곱번 뿌리는 흉내를  마음으로 한다. 이렇게 하면 십자가의 공로를 깊이 깨닫고 실제로 죄가 깨끗해지는 체험을 하게 된다는 것이다. 셋째  단계는 우리의 마음 판에 새겨진 죄를 지우는 것이라고 한다(히10:22).

3단계가 지나야 예수의 3일만에 부활을 체험한다고 주장한다.  그러므로 3단계를 거치지 않고 그냥 죄만 열거하고 용서받은 것으로 믿으면 그는 예수의 3일만에 부활을 통하지 않았으므로 거듭나지 못한 것이 된다. 죄를 씻는 것이 둘째 단계요, 예수의 이름으로 고치는 것은 셋째 단계라고 한다. 이것이 부활을 체험하는 것이고 예수 안에 그리스도 안에  들어가는 것이라고 한다. 성경에는 죄 사함의 방법이 두 가지로 표현한다." 그의  피로 말미암아 구속 곧 죄사함을 받았으니(엡 1:7) 너희 죄가 그 이름으로 말미암아 사함을  받음이요"(요 2:12)  죄로 말미암아 깊이 패인 상처를 치유하는 것이다. 또 하나는 범죄의 원인이 되는 원죄의 뿌리를 뽑아내는 것이라고 주장한다.

비판: 구원받는 단계나 죄사함 받는 단계를  만들어 그 율법에 성도를 짜 맞춰 꼼짝못하고 신봉하게 한다. 그의  추종자들은 4단계 메시지가 아니면 구원받지 못한자의 인본주의 설교로 받아들인다. 왜 그럴까? 3단계 이상 지나야 거듭나는데 일반교회의 목사나 성도는 4단게로 회개를  하지 않으므로  거듭나지 못한 자이다. 그러므로 그들의 교회도 구원받지 못하고 목사나 교인이나 모두 지옥에 갈 것으로 믿는다. 오직 박무수 목사의  4단계 회개의  비밀을 깨달을 때는 구원받는다. 박무수목사는 예수의 3일만에 부활을  회개의 단계로 접목하여 3단계를 거칠 때만이 거듭나고 죄가 사해지며 또한 구원을  받을 수 있다고 한다.  그러나 거듭난 자도 또 다시 죄를지으면  구원이  취소될 수 있으므로 죄를  날마다 회개해야 한다. 매일 회개를 4단계로 안하면 예수의 부활과 관계없고 예수 안에서 예수 밖으로 나가는 것이된다는 것이다. 하나님은 구원한 백성을 버리시거나 그 구원을 취소하시지 않는다.  죄를 범하였을 때 깨달으면 주께 고백하면 사하여 주신다. 예수의 구속은 단번에 이루셨으며 죄의 사하심도 십자가에서 이루셨으니 누구든지  예수 앞에 나아가면 모든 문제가 해결되는 것이다. 회개의 단계를 정하고 그 단계에 들어와야 구원받고 거듭나고 혹시 지옥으로 떨어질까봐 두려워서 열심히 믿는 그런 신앙은 인간의  방범으로 구원을 얻는 것이라 할 수 있다. 삼위일체를 주장하며 말씀을 강조하니  하나님 중심같지만  4단계의 방법을 설정하고 인간의 축복을 강조하면서 4단계 회개를  했더니 형통하더라는 저들의 메시지들은 지극히 인본주의요 그리스도를 부인하지 않으나 이단적인 사이비임을 알수 있다.

회개 감사헌금이 있어야 4단계가 완성되는 것이다

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4단계 회계에서는 첫째, 둘째 단계는  구원을 얻은 상태가 아니다 그러므로 셋째  단계까지 지나야 구원을 얻는다. 일반적으로 교회 지도자들은 이 말을 엄청난 할인(Discount,割引)을 해준다고 주장한다.

넷째 단계는 내 죄를 완전히 사함을 받았음을  깨닫고 하나님께 감사헌금을 드리는 것이다. 예수께서 고침 받은 문둥병자에게"아무에게도  이르지 말고 다만 가서  제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 저희에게   증거 하라"(마8:4)하심은 율법을 지킬  것과 반드시 하나님께 감사 예물을 드릴 것을 명하셨으니 감사의 예물을 바친 자에게 구원을 보여준다고 주장한다.(주장하는  성경 근거.시50:23) 하나님을 영화롭게 하기 위해서  반드시 감사 예물을 드리라는 것이다. 입술로만 감사하는 자는 다시 타락할 위험이 커지게  된다. 마귀는 예물 바치는 것을 가로막는다. 이 유혹에서 이겨야 한다. 믿음으로 승리해야 한다. 마음에 감동이 되는대로 속히 실천해야  한다. 첫 번째로 일어나는 마음은 성령께서 감동하시는  마음이지만, 생각을 자꾸 하고 이것저것을  따지다 보면 성령은 떠나시고 마귀가 유혹하는 생각만 가득하게 된다.  그러면 그것은 구원 받은 것이 흐려질 수 있다. 감사헌금을 안하면  잠시후 마귀가 와서 받은 은혜를  쪼아먹는다.  감사의 예물을 드리는 것은 구약에서 하나님의 명령이요,  신약에서 예수님의 십자가 사랑에  감격하여 사는 성도들의  신앙과 사랑의 고백이다. 우리가 하나님께 바치면 최소한 30배,60배,100배의  갚음을  받게 된다. 이것이 성경의 약속이다. 또  감사의 예물은 우리의 구원을 확실하게  보장해 준다고주장한다. 감사헌금하지 않으면 4단계가 완성되지 않는다.그러나 감사헌금을 하면 물질이 있는  곳에 마음이 있으니  반드시 감사헌금을 하는 것이 옳다.    전통적인 교회에도 가끔 4단계 회개를 하는  사람이  있습니다. 그러나 그는 자가가 하는 것이 4단계인지 모르고  하는 사람이 있습니다. 그 사람은  축복 받습니다. 라고 말한다.

비판: 4단계 회개를 가르치는 것은  일종의 협박이다. 칼을 들지 않았을  뿐이지  지옥이라는 말을 가지고 협박하고 많이 바치면  많이 축복 받는다는 논리로  헌금을 강조하는 이단들이 흔히 쓰는  식상한 협박들이다. 그런데 신학교를 제대로 다닌 목사가 박무수 목사의 4단게  논리에 빠지고 도취되어 이를 가르치니 교인들은 새로운 깨달음인 줄 알고 따라온다. 그러므로  4단계 회개를 할 때마다 거듭나고 구원받는 것이다. 세 번째  단계에 도달해야 구원이 얻어지기 때문이다. 날마다 구원받아야 한다. 날마다 죄로 인하여  저주를  받으므로 날마다 구원을 다시 받기  위해 4단계 회계를 해야 한다는 논리인 것이다. 거듭나는 것이 여러 번 반복되어야 하는 것이라고  성경 어디에서 말하고  있는가? 죄에 대한 회개를 통하여 깨끗함 받는 정도가 아니라 거듭나기 위한 수단으로 4단계 회개를 계속하는 것이며 그런 차원에서 헌금을  하는 것이다. 그러므로 이들 무리의 주장은 "제일 중요한 것은 당신이 지옥에 가지 않아야 한다는 것입니다"라고 말한다. 좋은 말이다. 그러나 이 말 뒤에는 당신이  그렇게 4단계 회개를 인정하지  않고 산다면 그것은 지옥에  가는 길을 걷고 있다는  뜻이다. 실제로 4단계 회개의 추종자들이 자기의 친구 목사에게까지 자기들을 따르지 않으면 구원받지 못한 자들이므로 깊은 교제를 꺼려한다. 그리고 이단들이 접근하듯이 집요하게 "당신이 이 복음을 깨닫게 된다면  하나님께 크게 쓰임 받을 것  같아서 전해 주는 것입니다"라고 안타까운 심정으로 말한다. 그러면 4단계를 따르지 않는  목사들은 다 바리새인들이고 하나님께 귀히 쓰임  받지 않는다는 뜻이 되는 것이요,

이들의 주장에는 "마지막 때에는   악한 것을 악한 도구로  사용하시기도 한다" 라고 한다. 그러므로 목사가 되어도 선히 쓰임 받는 도구가 아니라 마지막날 지옥에 던지더라도 하나님이 마른 막대기를 아궁이에 불땔  때 쓰는 부짓갱이처럼 쓰시다가 아궁이에 던진다는 뜻이다. 그러면  4단계 회개론 자만 구원받는 다는 뜻이다. 그것도 주기 전까지 4단계 회개를 계속한 사람에 한해서 해당되는 것이다. 사울처럼 망하게 될 날이 있으므로 날마다 4단계로 회개해야 한다니 하나님은 구원을 취소하시는가?  성경 어디에 예수께서 완성해 놓으시고  성령께서 적용하시어 이루신 구원을 누가 맘대로 취소할 수 있다고 하였는가?  무슨 회개가 그리 복잡하고 회개할 때마다 거듭나는가? 이런 협박이 세상 어디에  또 있겠는가? 4단계 회개에 최면 걸리면 누구든지 다 털리게 되어  있으므로 정신을 차리고 말씀 위에서야 할 것이다.

실제로 4단계 회개론에 빠진 광주의  모 교회 목사의 사모가 전필자에게 전화하여 [목사님! 회개하고 천국에 가시길 바랍니다. 그리고 우리교회 성도님중 집회기간에 천국과 지옥에  갔다온 사람이 있는데 그분의 간증에 자기가 전에 다니던 광주의 큰 교회 존경하는 목사님이 돌아가셨는데 "하나님! 그 목사님이 천국에 갔는지  지옥에 갔는지 보여 주십시요"라고  기도하였는데 하나님이 천국과 지옥을 보여주시는데 놀랍게도  총회장을 하시다가 돌아가신  큰 교회 유명한 그 목사님이 지옥에서 고통을 당하시는  장면이 보이는데 그 머리 속에는 구더기와 온갖 벌레들이 뜯어먹고 있어  심한 고통을 받고 계신 것을  보았습니다. 이 간증을 통해서 온교회가  은혜받고  회개하였습니다.

목사님, 꼭 회개하시어 하나님의 일을 하시길 바랍니다. 기도중에 목사님 생각나서 전화드렸습니다] 라는 것이다. 나는 이 전화를 받고 점점 더 깊이 빠져들어가는 저들의 직통계시사상과 박무수목사는 집회때마다 "아버지께서 하라고 하시는대로 전한다"는 말과 상통함을 보았으며 그와 영이 일치하고 시한부 종말론자들이 입신과 환상과 계시에  초점을 맞추듯 이들의 흐름이 심각하게 점점 더 사이비 방향으로 흘러가고 있음을 알수 있다.

4단계 회개론의 신학적 문제

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1.기독론

박무수 목사는 예수와 그리스도를 분리시켜 설명한다.  예수만 알아서는 안된다. 예수 그리스도라는말은 인간 예수를 통해서 그리스도에게로 가는것이라고 주장한다. 그리스도 예수 라고  하는 것은 그리스도로 오신  예수라고 설명한다.

박무수목사는  그리스도 안에 있어야 한다를 강조한다. 그리스도 안에 생활하지 않으면 지옥간다는  것이다. 그러므로 4단계 회개를 하는  것은 그리스도 안에 들어가는것임을 강조한다.  믿음은 예수 그리스도가 내 안에 계시는 것이다.(고후13:5)

구원론

박무수 목사의 구원론을 말할때 그의 신앙적 배경을  살펴본다면 그는 분명히 칼빈주의자여야만 한다. 그러나 그는 예정론을 신봉하지 않는다. 그의 구원론 사상은 신학교에서 배워서 그렇게 된 것이 아니고, 깊이 기도하고 성경을 읽는 가운데 자연스럽게 그렇게 되고 말았다고 주장한다.

박무수 목사는 삼위일체 중심의 구원론이라고  주장한다. 성령의 내주가 아니라 성  삼위의 내주를 강조한다. 그는 성부 시대 ,성자 시대,성령 시대라는 말을 싫어한다. 박무수 목사의 견해는 전적인 하나님의 은혜를 강조하면서도 전적인 인간의 책임을 강조한다. 우리의 구원이 하나님의 은혜로만 되느냐, 인간의 책임으로 되느냐 하는 문제에 대해 100 % 하나님의  은혜와 동시에 100 % 인간의 책임이라고 한다. 하나님의 은혜만 강조하다  보면 인간의 책임이 설자리가  없고 ,인간의 책임을 강조하다 보면 하나님의 은혜가 설자리가  없다.  이것들은 이단으로 정죄받아 마땅하다고  주장한다. 우리의 구원에  있어서 우리의 책임이 결코 도외시될 수 없다는 것이다.

예정 교리의<성도의 견인/궁극적 구원(PERSEVERANCE OF THE SAINTS)>에 대하여 박무수 목사는 단호히 배격하는 입장이다. 그  근거의 성경 구절은 로마서6장 16절로 "너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의  종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐  혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 ,혹은 순종의 종으로 의에  이르느니라" 그러므로 우리가 예수님을 버리고 마귀를 따르면 마귀의 종이 되는 것이니 다시금 생명에서 사망으로 옮기게 될 것은 명백한 이치이다. 내가 비록  죄를  절대로 죄의  종이 되지 않

는다고 누가 보장할 수 있단  말인가? 우리는 죄를 지어도 여전히 의의 종으로, 하나님의 종으로 남아 있기를  바란다...... 그러나 그것은 우리의 희망 사항일 뿐이다. 마귀는 악착같다. 돌아서면  천국이요, 돌아서면 지옥이다.  각자의 자유로운 선택에 의해서 생명과 사망으로 갈라진다. 그러므로 바울은"내가 내  몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한  후에 자기가 도리어 버림이  될까 두려워함이로다"(고전9:26)라고 하였고 나는 날마다  죽노라고 하였다.(고전15:31)고 주장하면서 죄를 지으면 구원이 취소되는 것임을 강조한다.

비판: 그러므로 박무수 목사의  구원론 주장을 따르지  않으면 모두 이단이 되는 것이다. 성도의 구원이 상실될 수 있는가? 거듭난 성도가 살아가는 삶이 거룩하거나 그렇지 못한 것에 대하여 그 공력에 대하여  바울은  고린도전서 3장10-14절에 누구든지 그  세운 공력이 그대로 있으면 상을 얻고 누구든지  그 공력이 불

타면 해를 받으리니 그런 자는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라고 하였다. 구원이 취소되는 것이 아니라 불 가운데 구원받은 것과  같다고 하였다.

바울이 날마다 죽노라(고전15:31) 한 것은 지옥에 갈까 봐 한   말씀이 아니라 보다는 불 가운데 구원받는 것처럼 그 헌신  봉사가 무가치한 것이 되지  않도록 살았던 것이라고 보아야  한다.  삼위일체를 아무리 강조해도 구원의 취소와 인간의 노력으로  다시 구원이 회복된다 주장을 하는 것은 비 성경적인 것이다.

삼사 신학교

박무수 목사의 교회에서 매주 금요일에 철야 기도회를  하며 철야가 끝나면 목회자를 위한 신학교 강의가 토요일까지 이어진다. 이 신학교 훈련은 특이하게 전해지는 말에 의하면 처음에는 잠을 안자는  훈련부터 한다고 한다. 삼사 신학교의 이름은 삼위일체와 4단계 회개에서 따온 말이다. 매주 부산까지 가서 교육받고 와서 교회에서 가르친다고 한다. 이들의  교육은 일종의 최면의 형태를 가지고 있지 않는가 하는 의문을 가지게  한다. 또한 자신이 예수님처럼 신학생들을 3년 반동안 함께 먹고 자고 하면서 교육한다는 것이다. 교수는 박무수 목사 한사람이다. 강의는 그의 집회마다 참석하는 것이다.

4단계 회개론 자들의 인사법

이들은 만나면 엄지손가락을 세우며  "최고가 되세요!"혹은"최고 복  받으세요!"라고 한다. 그러나 최고복 받는 비결은 4단계 회개를 통해  자신의 죄를  깨끗하게 씻고 감사의 예물을 바쳤을 때 최소한 30- 100배의 축복을 받는 다는 의미에서 하는 인사인 것이다. 박무수 목사의 설교를  들으면 복받는 이야기를 많이 강조한다. 4단계 회개를 하고 사는 사람들은 최고 복을 받고  산다는 주장인 것이다.

우리가 예수 안에서 최고의 복을 받은 자가 되지 못하는 것은 4단계 방법으로 회개하지 않기 때문이다 라는 주장이다.  하나님은 욥이 회개하지 않으니 그 재물과 재산을 다 빼앗아  가고 건강까지 빼앗아 가셨으나 회개하니  모든 것을 갑절로 축복하셨다는 이론인 것이다.  그렇다면  진실한 그리스도인들이 당하는 고난은 어떻게 말하겠는가? 죄가 있어서인가?

4단계 회개론 자들의 기도의 모습

4단계 회개를 받아들인 사람은 기도의 자세가 달라진다. 무릎을 꿇고 두 손을 모아 턱  밑 가슴에 모으고 기도한다. 이들의 기도의 자세는 모두 어느 장소에서든지 신분에 관계없이 일치한다.

그래서 어디서든지 기도의 모습을 보면 구별된다.   그러면 왜 이런 자세를 고집하는가?

어느 신자가 귀신이 들렸다. 귀신이 목사와 대화하는 중에 "하나님이 기뻐하시는 기도 자세가 무었이라더냐" 라고 묻게 되었다. "하나님이  제일 기뻐하시는 기도의  모습이 두손을 모으고 무릎꿇고 기도하는 자세라"고 하였다는 것이다.

그 뒤부터 하나님이 기뻐하시는 기도의  자세로 통일시켰다는 것이다. 그러므로 귀신이 하나님의 이름으로  가르쳐 준 기도의  자세이다. 이들은 하나님이 귀신들린 자를 이용하여 하나님의  기뻐하시는 기도의 모습을  가르쳐 주었다고 믿는다. 그러나  귀신은 간교한 자다. 그러므로 이들은 귀신에게 속고 있는 줄도 모르고 자기들의 기도를 제일 기뻐하시는 줄 착각 속에 살고 있다. 실제로 그렇게 기도하니 더 경건하더라는  것이다. 그러나 어디  성경에 기도하는 모습까지 그런 식으로 통일시키라고 하셨단 말인가. 귀신이 가르쳐 준  기도를 하고 있다는 사실에 온전한  정신의 사람은 동요할 수 없을 것이다. 같은 영을 가진 자들만 따라가게 될 것이다.

신학 교육의 무용론을 주장한다.

4단계 회개론을 주장하는 자들은 신학 교육의 무용론을 주장한다. 한마디로 학 교육은 바리새인을 만드는 일을 하기 때문이다. 그러므로 신학생들의 타락된 행동들을 예로 들어 말하기도 한다. 신학을  배움으로 성경을 신학에 꿰어 맞추어 하나님의 말씀을 인본주의로 만들어 양들을 모두 그릇된 길로 인도한다는 주장이다. 그래서 어느 목사는  성경만 읽고 신문, 텔레비전 등은 마귀의 것들이므로 보지 않는다고 한다. 회개론을 수용한 그날부터 텔레비전을  끄고, 서재의 책은 친구들에게 다 나누어주었다고 한다. 그러면서"목사들이 책을 공짜로  가져가라고 욕심을 내더라"고 말했다. 욕심은 죄를 낳고 죄가 장성하여 사망을  낳으므로 결국 책 욕심을 낸 그  사람은 구원을 받지 못할 것(?)이라는 뜻이 아니겠는가? "나는  신학교를 다니면서 칼빈주의를 배웠는데  이는 사람이 만들어 낸 이론이므로 배운 신학  사상은 배설물로 다 버렸다!"라고  선언했다. 특히 신학 교육을 받기는 했어도 목회 현장에서 부흥하지 못한 자들이 돌파구를   찾기 위해 이리 저리 다니다가 박무수의 4단계 회계에 최면 걸려  자신의  모든 것을 여기에 걸었다는  것이다. 또한 K시에서 목회 하는 어느 목사는 자신이 그 지역에서 4단계 회개의 '깨달음 1호'  라고 목에 힘을 주고 있다. 신학을 배웠지만 소용이 없더라는 것이다. 뿐만 아니라 "내가 목회  하는 교회에 칼빈주의를 교훈으로 삼는 보수교단 K신학교 학생들이 와서  배우기 위해 봉사하는 학생들이 줄을  섰다"라고 말한다. 설교를 할 때  원고가 필요 없다는 것이다. 성경  구절 몇 개만 적어 가지고 올라가면 그때마다 하나님께서 주시는 말씀을 전한다는 것이다. 또한 주보나 인쇄물을 만드는데 신경을 쓰지 않고 설교 테이프를 복사해서 나누어주는 일에 노력을 한다.  4단계 회개론 자의  어떤 목사는 강단에서 설교하면서 성경을 찾아보자고 장절을 말했는데 마침 그러한  절이 없었다. 오직 회개와 기도만 강조하면서 갑자기 설교를 하는데 강단에  파리가 한 마리 날아다녔다. 설교하던 목사는 설교를 중단하고 두 손을 가슴에 모으고 서 있는 자세로 4단계의 방법으로 회개하였다. 그리고 눈을  뜨니 파리가 없어져 버렸다. 잠시후 눈을 뜬 목사는 "내가 죄가 있어서 설교하는 강단에 파리가 날렸습니다 이제 회개하므로 파리는 사라졌습니다!"신도들은 아멘을 크게 외치면서  더 은혜를 받았다. 는 것이다. 그뿐 아니라 이들은 설교하기  전에 자기의  죄를 사람들 앞에  용서받은 죄를 다 고백한다. 설교를 듣다가도 바로 무릎꿇고 회개한다. 어떤 목사는 4단계 회개를 하니까 생명의  역사가 있어 났다고 간증한다.  목사가 정관 수술을  하였는데 사모님이 임신을 하였다는  것이다. 하나님께  서 주시면 낳겠습니다 하였더니 자연 유산되었다는 것이다.

비판: 이들은 성경을 전체적인 맥락에서 보지 않고 부분적으로 구절 구절을 모두 현장에 적용을 시키므로 율법적 생활을 강조하게 된다.  또한 이들은 이적과 기사와 여러 가지  은사들을 4단 계  회개의 축복으로 믿고 있다. 신학 교육이 필요 없다고 모든 신학교의 폐쇄를  주장하면서 자신들은 부산으로 내려가서 충전하고 오는 이유는 어디에  있을까? 박무수목사가 세운 교리를  배우기 위해 말씀의 종에게 직접 배우기 위해 그  먼길을 매주마다 다니는 것이리라. 이들의 교육은 더 인본주의이다. 성경을 중심 한다고  하지만 아전인수(我田引水)격으로 해석하는 것을 바른 신학을  한 사람은 다 알  것이다. 이들은 자기들이 나가서 세계 선교를 해야 한다고 한술 더 뜨고  있다. 실제로 모 선교사가 귀국 보고하는 자리에서 질문하기를 "당신의 사역에 성령이 역사 하셨는가?" 하는 것이다. 선교사들도 다 가짜라는 것이다. 그러므로 4단계 회개를  한 선교사가 참 복음을 전한다는 것이다. 참으로 어처구니없는 일이다. 이들은 만날  때 마다 회개한 후 일어난 사건들을 간증하면서 말끝마다  하나님의 영광을 말한다. 세상 돌아가는 이야기를 하면 그것은 가짜이다. 그래서 문학이나 예술이나 다른 어떠한 것도 부정적인 시각으로 보려고 한다. 그러나 하나님의 영광을 스스로 가로채면서 존귀한 자로 스스로 자부하면서 자칭 거룩한 자로 살고 있는 것이다.

정말 신학교 교육이 인본주의인가? 신학교는 필요 없는가?  스스로 자기 자신을 동방에서 일어나는 마지막 때의  쓰임 받는 말씀의 종으로   추종자들에게 암시하는 박무수 목사에게 무릎꿇고  존경을 표하면서  4단계 회개론을  배우는 것이 21세기의 종교개혁의  길을 가는 것일까? 신학 교육을 무시하는 이들은 한마디로 신학을 제대로 이해하지 못했고  그 속에 말씀의 깊은 진수가 있음을 깨닫지 못하던 자이며, 또한  정확한 신학적 훈련을 하지 못한  자인 것이다. 신학에 무지한 자들이므로 이렇게 말할 수 있지 않겠는가?  그보다 말씀에 무지하기 때문이 아닌가? 이들은 여호와 증인들처럼 박무수 목사가 인용하는 성경 말씀들(4단계 주장에 근거한 말씀)들을  암송해 가지고  기성 교회 성도들과 목회자들을 유혹하고 있는 것이다.

결론

박무수 목사의 주장은 결국 하나님의 구원의 역사가  인간이나 마귀에 의하여 실패로 돌아갈 수 있다는 말이 된다. 자신이 동방의 독수리며 동방의 왕들은 그 추종자란 암시적 주장이 결국 이단의 교주역활을 한다. 또한 구원을 받은 자가 다시 지옥에 떨어지게 될 수 있고 잠시후 회개하면 다시 천국으로 그 영혼의 자리가 바뀐다는 의미의 4단계 회개는 날마다 천국과 지옥을  수십 차례씩 왕래하게하는 결과를 초래한다. 자기의 죄를 깨닫고  회개하면 천국에 가고 ,또 죄를 지었는데 깨닫지 못하고 있으면 그는 곧바로 지옥에 가게  되는 원리가 성립한다. 그러므로  항상 그리스도 안에 있어 구원받으려고 4단계 회개를하는 것이다. 곧 죄를 짓는 순간 내주 하신   성령께서 나가시고 마귀가 들어와서 주인의 노릇을 한다는 뜻이 아닌가. 성경은  "내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요, 또  저희를 내 손에서  빼앗을  자가 없느니라"(요10:28)하신 말씀은 구원받은 자의 생명은 하나님께서 끝까지 보존하신다는   말씀을 모르는 저들의 오류를 기억해야 한다.

그런데 박무수 목사는 사람이 한번 중생 했어도 다시 타락하는 것은 하나님이 버리셨기 때문이라고 주장한다. 하나님께서  구원을 베푸심에 있어서 수시로 변동하시어 버리신다면 하나님은 변덕쟁이가 되는  것이다. 그의 구원론은 율법을 강조하는 율법주의이라고 보아야 할 것이다. 왜? 하나님이 주신 구원이 인간이 율법을 지키지 않음으로 취소될 수  있기 때문이다. 회개를 강조하지만 자세히 살펴보면 율법을 강조한다. 말씀에 근거해 죄를  지적하고 그 말씀 앞에  순종하고 4단계의 방법으로 회개하지  않으면 그는 구원받지 못하는  자가 되므로 그의 설교를 듣고 있다 보면 자신이 정말 엄청난 죄인이므로  이 문제를 해결하기 위해 4단계 회개의 방법으로 회개하고 그에 따른 감사  헌금을 그 즉시 바쳐야  한다. 그렇지 않으면 그 회개가  확실하게 보장되지 않기 때문이다.

구원받기 위해서 날마다 4단계의 방법으로 회개해야 하는 것이다. 그는 또한 자신을  루터나 칼빈처럼 제 2의  종교 개혁자로 자청한다.  박무수  목사는 예정 교리를 부정한다.

회개하는 것도 단계가 있으니 그대로 해야 한다고 하는 것 자체가 율법적이다. 회개는 자기의 죄를 깨닫고 자복하면 되는 것이다.  4단계 회개론 자들은 성도의 삶을 매사에  4단계의 회개로 얽매어 놓고 매일 수십  번의 생활 속에서의 잘못과  실수들을 회개하도록 훈련시켜 4단계의 마지막 단계 순서에  따라 감사 예물을 드려야 하므로 4단계 회계에  최면 걸린 사람은 매일 쉬지  않고 회개의 예물을 바치게 된다. 그러므로 강단에 헌금이 많이 들어올 것이다.  목사는 말씀의 권위자요, 하나님의 대리자로 서 있기 때문에 절대 순종이므로 모든 것 자신의 마음대로 하기에 이르러 4단계 회개를 가르치는 교회의  목사는 황제와 같이 군림하기에 이른다.  또한 박무수 목사는 기성  교회와 성도와 목회자들이 모두 4단계  회개의 방법으로 다시 구원을 받지  않으면  모두 지옥에 갈 것임을 직,간접으로 강조한다. 기성 교회가 4단계  회개를 수용하지 않는다면 모두 이단이 되는 것이다.  그리고 이들 집단은 성경에서 말하는  모든 죄 목록을 적어 놓고 하루에 세번씩 그 죄 목록을 읽어보고  4단계의 방법으로 회개한다.  자신이 죄를 지었는지 몰라도 그렇게  하므로 부지중에 짐짓 지은 죄까지도  사함 받는다는 것이다.  이들의 회개 자체가 율법적인 형태로  강조되는 것이다.  그리고 자기들의 주장에 호응하지  않으면 상종하지  않으려는 집단의  추종자들이 많이 있다.

그 이유는 기성 교회 목사는 깨달음이 없는 바리새인들이므로  존귀한  자 같으나 멸망에 처할 짐승과 같은 존재라고 믿는다.(주장하는 성경  근거. 시49:20) 각 교단 내의 일부 상당수의 목사, 전도사, 신학생들이 박무수 목사의 4단계 회개론에 심취되어  목회에 적용하고 있으며, 심지어 자신의 40여년동안의 신앙생활을 바리새인으로  규정하고 이제야 거듭났다고  힘주어 말하는 안타까움을 보게 된다. 4단계 회개론 자들과 하나가 되려면 자신의 과거를 배설물로 여기고 이제야 참 복음을 듣고 거듭난 것을 인정할 때  시작되는 것이다. 서울 어느 교단 소속의 개척교회 젊은  목사는 4단계 회개론을 교인들에게 가르쳤고  박무수 목사의 집회에  데리고 다니면서 훈련을 시켰는데 담임 목사가 박무수 목사처럼 똑같이 설교를 하지 않는다고 떠나  버렸다.  여기에 추종하는 목사들   중에는 신하교 전 과정을 마친자와 단기과정을  마친 자들이 섞여 있다.  그런데 이들이  배운 신학이 개혁주의 신학이다. 학점따기 위한 지식 중심의 신학교육이 가져온 현대 신학교육의  허점이 나타나는 부분이기도  하다. 신학을 머리로, 지식으로 받은 자들이 이러한 이단들에게 잘 빠진다는 사실이다. 그러므로 신학교육은 학점 따는 방식의  교육에서 영성훈련으로 전환해야할 필요가 있다.

신학교수들도 영성이 풍성하지 못하고 학문으로만 가르쳤기에  이러한 제자들이 속출하는 것이다. 하기는 가룟유다도  있기는 하지만. 또 이들의  강조하는 부분 중 하나는 구약 사울  왕이 불순종으로 하나님의 신이 떠나고  악신이 들어갔던 것처럼 구원받은 성도도 언제든 지 사울처럼 버림받을 수 있으며 언제든지 지옥에 갈 수  있으므로 깨어 있어 4단계 회개를 부지런히  하라고 강조한다.

실제로 모 목사의 모친 권사도 이 말씀을 듣고 그  동안 예수 믿은 것은 구원받지 못한 삶이었고 이제 구원받았다고 한다.     하나님께서 구원을 취소하시는가? 회개를 4단계로  해야  구원받는가. 하루에도 수십 차례, 아니 그 이상  성령께서 내주 하시다가 나가시고 하시는가? 하나님의 예정을 인간이 허물 수 있다는  철저한 인본주의 자이다. 삼위일체 하나님을 강조하며 구원의 은혜를 강조하는 것  같지만 이는 속임수인 것이다. 구원이 취소될 수 있다는 인간의 행위 곧 4단계 회개만이 구원의 길임을 강조하는 인본주의 자이다. 이단들은 언제든지 자기들의 정한 교리를 복종해야 구원이 있음을 강조하였다.

회개를 촉구하는 것은 좋다. 그런데 이렇게 잘못된 회개론을 전개한다는 것  성경적으로 합당치 못한 사탄의 장난이다. 이러한 회개론 자들이 일어나는 것은 일부 기성 교회도 말씀 위에 서지 못한 인본주의 부분들은  회개해야할 것을 깨우쳐 주기도 한다. 우리가 바르게 살지  못함으로 이러한 이단들이 자꾸 일어날 것이다. 교권주의자나, 정치에  앞장서느라고 성도들을 돌아보지  않는 목자들은 자신의 삶을 돌아보면서 하나님께 지난날들의 삶들을 회개하고  말씀 위에 서서 성령의 인도하심을 따라 행함과 실천이 있는  믿음으로 살아가야 할 것이다. 그러나 4단계의  회개로 회개하는 것이 아니다.  어느 누가 하나님 앞에서 자신의 의를 내 놓을 수 있겠는가? 우리는 다만 구속의 은혜에 감사하여 날마다 하나님  앞에서 그리스도 안에서 맡겨주신  사명에 충성하는 그리스도의  군사로 헌신할  뿐이다. 그리스도 안에서 사명을 따라 살아가는 것뿐이다.

하나님은 변함없이 구속하신  백성을 영화롭게 하시기에  조금도 부족함이 없으시고,  내주 하신 성령은  떠나지 않으시고 영원한  나라에로 인도하시려고 우리 주님은 다시 오시어 예수를 믿는 자는 영생에로 인도하시고, 믿지 않고 불순종한자는 영벌에 처하실 것이다.

우리의 사랑하는 동역자들과 사랑하는 성도들이 하루  속히 4단계회계의 잘못된 사상에서 돌아오기를 간절하게 기도 드린다.