기독교교육학과 성낙주 9422011 제5장 학습 에너지 동원

인간은 일종의 에너지 체계이다. 즉, 인간은 계속적으로 에너지를 행동으로 변형시키는 유기체이다. 살아있다는 것은 생명력 혹은 생명 에너지가 방출되고 있음을 의미한다. 생명력의 방출은 활동을 의미한다.

자연적인 관심은 모든 학생에게 있어서 기초가 된다. 그러나, 효과적으로 가르치기 위해서 우리는 자연적인 경험을 지도하고 개선한다. 의미를 주는 자연적 여건과 함께 출발하면서, 우리는 에너지의 표출을 현재의 경험을 넘어서서 나중의 경험에 효과있게 연결시켜야 한다. 좋은 학습 상황은 연관된 수많은 경험들로 구성된다. 이때, 연관된 경험들은 학습자에게 의미를 띠며, 학습자에 핵심이 되는 목적을 중심으로 통일된 것이며, 그리고 자극적이고 도전적인 환경을 구성하는 경험들이다.

경험의 의미는 학생의 정신에 있어서 과거가 어떻게 현재에 연관되는 가에 달려 있다. 학생의 목적과 관심은 어떠한 경험에 대해서든지간에 미래의 경험에 연관되는 결정사항을 부여한다.

에너지는 학생의 것이며, 그 에너지를 방출하는 활동도 학생의 활동이다. 교사와 학습과정이 밀접하게 연관되어 있다는 것은 사실이다. 그럼에도 불구하고 교사는 학생의 에너지를 소비할 수 없다. 교사는 구경꾼이나 관망자이지 학생의 학습에 참가하는 사람이 아니다. 교사의 임무는 행위와 학습을 행하는 학생을 위해 무대를 마련하는 것이다.

학습의 활동은 목적을 지닌 활동이다. 목적지향적 행위는 세 가지 요소를 띤다. 행동의로의 강한 충동, 의미와 가치의 양식, 그리고 행위를 일으키는 상황 등이 그것이다. 모든 행동에 있어서기본적인 충동은 만족스러운 방식으로 생활을 유지하겠다는 필요성이다. 사람이 지니는 의미와 가치의 양식은 과거 경험의 결과이다. 그것은 그가 자신이 경험한 생활의 의미에 관하여 가지고 있는 일반적인 생각으로 구성된다.

1. 동기부여

동기는 무엇이든지간에 어너지를  행동으로 변화시키는 과정을 유발시키는 것에 대한 일반적인 용어이다. 욕구, 충동, 강제, 자극, 소욕, 습관, 관심, 목표, 경향, 소질, 가치 및 다른 많은 것들과 같은 수많은 용어들이 동기화된 행위를 묘사하는데 쓰인다.

욕구는 여러 형식으로 나타난다. 즉, 인간은 많은 욕구를 지닌다. 어떤 욕구들은 일차적이거나 기초적이고, 어떤 다른 욕구들은 이차적이며 파생된 것이다. 일차적인 욕구들은 그의 원래의 성질을 구성하는 부분이 된다. 이차적 욕구들은 경험과 하급을 통하여 형성된 것들이다. 자기 실현의 욕구는 기초적이다. 전심으로 힘을 다하여 헌신하게 하는 이차적인 봉사에 대한 이상은 이차적이다.

(1) 기초적 혹은 일차적 욕구는 동적이다.

이러한 욕구는, 이 욕구가 만족되거나 유기체가 모든 에너지를 소진할 때까지 계속되는 행위를 유발한다.

(2) 이차적 혹은 파생적 욕구

기초, 습관, 목표, 동기, 가치 그리고 이상 등의 형태로 존재한다. 교사의 주된 임무 중의 한 가지는 자극하는 것이다. 학생은 욕구감에 의해 동기지워질 때 자극을 받는다. 동기는 gkrtd에게 존재한다. 동기는 어떤 목표나 어떤 목적의 달성에 연관하여 행동을 시작하고 계속하는 학생의 상태 혹은 조건이다.

2. 교사와 동기부여

교사에게 당면한 실제적인 문제는 어떻게 학생을 자극하여 학생이 교사가 권하는 학습을 이룰 수 있는 행동으로 자기의 에너지를 쓸 수 있게 하는가이다. 동기부여는 학습상황에 들어 있는 내재적인 부분이며 학습 상황과 관계없이 독립적으로 있는 그 무엇이 아니다.

학생들을 자극하는 모든 요소들 중에서 교사와 교수의 질보다 더 강력한 것은 없다. 교사가 어떤 인물인가, 그리고 교사가 무엇을 행하는가에 따라 학생들의 에너지가 발산되기도 하고 으측되기도 한다. 교사를 종아할 때, 그들은 배우는 것도 종아한다.

학습과 교수에 대한 진정한 열의는 학생들의 에너지를 발산시키는데 기여한다. 학습이 매혹적인 발견에의 모험이 된다는 것을 진실로 발견한 교사는 열심을 다하여 학생들을 쉽게 각성시킨다. 마찬가지로, 교수에의 열정을 가진 교사는 학생들에게 학습흥미를 일깨우는 일에 거의 실패하지 않는다.

3. 학생과 동기부여

오늘날 젊은이들의 에너지를 참된 학습에로 유도한다는 것은 특히 어렵다. 왜냐하면, 그러기에는 많은 경쟁적인 요소들이 존재하기 때문이다.

외부적 동기부여는 대체로 주제의 숙달과 사실의 암기를 그 자체가 목적인양 심하게 강조한다. 이는 학생의 성장과 학생의 인격형성에 대하여 거의 관심을 보이지 않는다. 이러한 외부적 동기부여가 끼치는 주된 해악은 그것이 학생들의 생활에 불행한 결과를 가져온다는 것이다.

적어도 외부적 동기부여는 학습에의 애정을 발전시키지 못한다. 비록 대부분의 교사가 인위적인 동기부여 장치를 때때로 사용하는 것이 필요하다는 것을 알고 있긴 하지만, 교사는 내부적인 동기부여를 위해 가능한 한 그것들을 사용하지 않아야 한다는 생각을 지녀야 할 것이다. 내부적인 동기부여가 사용하기에 더 어렵긴 하지만 훨씬 더 효과적이다.

어떠한 교사도 학습 동기를 창조할 수는 없다. 그러나, 모든 교사는 학생들이 그들의 에너지를 동기화된 행위로 변화시키는 것을 도와주는 상황들을 조성할 수는 있다. 가장 바람지한 동기는 학생들이 받아들이는 목적이다.

내부적인 동기부여는 항상 학생의 관심에 기초한다. 애들러는, □경이는 자연학습은 몰론 서적학습에서의 지혜의 시작이다□라고 말했다. 교수는 학생에게 생득적이며 학습의욕을 고취시키는 열성적인 호기심을 생동적으로 유지시켜야 한다. 학생의 적극적인 지식열은 자신의 관심기반을 통해 접근에 의해 자극된다. 관심은 그 힘이 강력하여 학생이 참된 관심을 가지기만 하면 그 학생을 성공하게 한다. 반면에, 학생이 참된 관심을 가지지 못하면 효과적인 행위는 거의 혹은 전혀 이루어지지 안는다. 동기부여는 학생이 활동 자체 혹은 활동의 직접적이며 자연스러운 성과에 관심을 가질 때 소위 내부적인 것이 된다.

내부적으로 동기화된 학생들에게는 강압이나 억지가 필요없다. 또한 그들에게는 학습 활동과 무관한 보상적인 인위적 자극이 필요없다.

내부적인 동기부여에 따른 교수 방법들은 학생들 자신에 의하여 중요한 것으로 인식되고 받아들여진 욕구와 문제들에 기반을 둔 학생중심적 방법들이다. 학생들은 그들이 해결하기를 원하는 문제들을 가지고 있기 때문에 학습에 임한다. 내부적 동기부여는 인격의 선한 조정에 기여한다. 성상적인 발달을 이루기 위해서는 자극을 받아야만 하며, 활동이 자신에 의해 인식된 목적이나 목표달성을 지향애 있어야만 하고 가치있는 것으로서 자기 자신에 의해 받아들여져야 한다.

4. 몇 가지 실제적인 절차

여타의 존건이 동일한 경우에 교사가 다음의 것들을 행한다면 학생들의 동기가 유발되고 유지될 것이다. ① 과제들을 구체적으로 한다. ②학생들이 이미 가지고 있는 관심들을 발견한다. ③ 직접적인 보조교재를 사용한다. ④ 학생들의 욕구를 명시한다. ⑤ 자발성과 자유의 분위기를 유지한다. ⑥ 활동의 다양성을 제공한다. ⑦ 일들을 활동적으로 한다. ⑧ 학생들이 문제에 직면하게 한다. ⑨ 질문을 제기한다. ⑩ 개인적인 차이에 따라 절차를 발행한다. ⑪ 학생들을 동정적으로 지도하고 지원한다. ⑫ 모든 학생들을 참여 시킨다. ⑬ 단체 암송을 시킨다. ⑭ 의미와 개념들이 확대되는 것을 알아 낸다. ⑮ 학생들이 과정을 알게끔 한다.

학생이 애매하고 불분명한 것에 깊이 그리고 유익하게 관심을 가질 것이라고 생각하는 것은 합리적이 아니다. 추상적인 의미에서의 관심이란 없다. 관심은 항상 무엇에 관한 관심이다. 동기화된 학생은 행동할 테새가 되어 있다.

교사가 학생에게 관심을 가지게 할 수는 없다. 관심은 자연적인 것이지, 인위적인 것이 아니다. 관심은 자발적으로 생겨난다. 관심은 강제로 성립될 수 없다. 교사가 활 수 있는 모든 일들은 현존하는 관심을 바탕으로하여 이루어진다.

학생이 학습관심을 일깨우고 유지시키는 가장 중요한 요소들 중의 하나는 학급의 분위기이다. 자발성과 자유가 고무되어질 때 학생들은 신중해야 할 필요성을 느낀다. 자유는 행동에 제어를 하지 않은 것일 뿐만 아니라 예기치 않은 것에 대한 대비이다. 시기한 것과 예기치 않은 것은 항상 흥미를 일으킨다. 긴장의 상태는 흥미를 불러일으키며 유지 시킨다.

학생에게서 성과 있는 학습반응을 야기시키는 뛰어난 방편은 학생을 그의 개인적인 욕구와 결핍상황과 문제 및 어려운 점에 연관하여 지도하고 돕는 것이다. 때때로, 학습 자체에 전혀 흥미가 없는 학생들이 그들의 복지를 진심으로 그리고 진정으로 심중에 두고 있는 교사에 의해 학습에 대한 애정을 지니게 되기도 한다.

효율적 교사는 사회화의 원리를 사용한다. 교사가 구체적인 개입을 하든지 안하든지간에 학급의장의 선출이나 학급위원드르이 임명 및 원원들 스스로 일을 수행하는 등의 순수하게 사회화된 형식을 통하여 사회화의 원리를 사용하는 것이다.

학생의 최초의 관심과 동기는 오르지 그가 경험한 것에 연관하여서만 야기될  수 있다. 알려진것과  알려지지 않은 것 사이에는 접촉점이 있어야만 한다. 학습내용과 학스활동은 느겨지는 욕구와 연관되어야만 한다. 그러나, 최초의 관심이 유지되어야 한다 하더라도 진전은 있어야 한다.

끝으로, 학생들의 에너지를 성과있는 학습 행위로 전이시키기 위하여 계속적으로 알아야만 한다. 성공은 계속되는 목적지향적 활동을 고무시키고 자극한다. 관심은 어떠한 사실, 능력 혹은 기술이 성취되었음을 깨달음으로써 증가한다.

◐이장을 일고나서◐

학습이라는 것은 그냥 일어나는 것이 아니다. 교사의 교수 방법도 중요하지만 그 보다도 더 중요한 것은 학생들 마음에 달려 있다고 본다. 학생들 마음속에서 학습 하고자 하는 마음이 형성 되지 않으면 아무리 좋은 교수방법꽈 강의를 하여도 학생들에게는 아무런 영향을 미치지 못한다고 나는 바라본다. 학생들에게서 효휼성있는 학습이 일어나기 위해서는 학생들의 마음을 움지기이는 동기부여가 있어야 한다고 본다. 우리가 배워듯이 성경 공부를 하더라도 삶의 장에서 시작하여 성경으로 가는 방버이 좋다고 나는 본다. 먼저 성경을 가르치게 되면은 하생들은 얼마 안가서 지치게 된다. 그러나 그들의 삶의 현장에서 읽어나는 이야기들을 할 때 그들은 학습에 참여를 하게 된다 이러한 사실은 내가 직접 성경공부나 설교를 통하여 느끼게 된 것이다. 이 외에도 이 장(5장)에서 이야기 하듯이 우리는 외적인 것이든 내적인것이든 많은 것들을 동원하여 최선을 다야여 학생들을 가르쳐야 할 거이다.