제10장

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교수는 학습과 마찬가지로 평가가 없이는 불완전하다. 세심한 교사는 그의 학생들의 학습분만 아니라 자기의 교수도 마찬가지로 계속해서 평가한다. 모든 교수 상황은 교사로 하여금 어떤 류의 자기 평가를 하도록 강요한다. 평가에는 용이하고 비체계적인 유형과 규정적이며 체계적인 유형의 두 일반적인 유형이 있다. 교사가 교수라는 예술을 행할 때에 사용하는 절차와 활동과 내용이 학생의 학습과 성장에 미치는 전체적인 영향에 대한 통찰력이 더욱 강해질 것이다.

예술가의 첫째가는 책임은 그가 작업하는 재료에 형식이나 형상 혹은 응집력을 부가하는 것이다. 형식이 있는 곳에는 그 형식을 만든 사람에게 속한 균형의 의미가 있다. 참된 예술가는 자기의 재료를 통제한다. 그러나 그 재료가 자기를 통재하지는 않는다. 가장 효율적인 교수는 교수의 절차와 활동과 성과에 많은 판정과 평가에 의해 이루어져 왔다.

기독교 교육 학과

기독교교육방법론

곽 분 이 교수 님

성낙주(9422011)

96년 5월 27일

예술가로서의 교사에게 본질적인 생생한 재료는 학생들이다. 교사가 우선적으로 관심을 두는 것은 학생들 자신, 그들의 학습, 그들의 성장 및 그들의 생활이다. 그의 모든 활동이-평가적인 활동이든 여타의 활동이든지간에-한 유일한 목표로서 지니고 있는 것은 교수의 목적에 입각하여 학생들의 발달을 진작시킨다는 것이다. 교수를 평가할 때에, 근본적으로 관심을 두어야 하는 것은 이러저러한 방법이나 장치 혹은 기교의 효과가 아니라, 자기가 학생들의 욕구를 충족시키기 위하여 학습을 어느 정도로 잘 구성하고 지도하였는가 하는 것이다.

효율적 교사는 그가 학생들을 만나기 전에 미리 세우는 계획을 포함한 모든 계획에 있어서 절차에 속한 각각의 예정하는 과정의 가능적 가치들을 세심하게 판단한다. 또한 그는 교수-학습과정의 매 단계에서 자신이 수행하고 있는 활동의 영향과 성과를 다소 의식적으로 가늠한다.

교사는 자기의 교수에 대한 지적이며 계속적인 평가를 통하여 어느 점에서 성공했으며 어느 점에서 실패하였는가를 알 수 있다. 그리하여, 그는 성공을 이용할 수 있고 실패는 수정하거나 피할 수가 있다. 평가가 철저하지 않으면, 교사는 다소 맹목적으로 일하는 것이 된다. 평가가 잘 수행되는 정도에 따라, 교사는 자기의 예술의 실행에서 더욱 효과를 발휘할 수 있게 된다.

1. 교수 평가의 방법

평가는 어떤 것의 가치를 판정하거나 판단하는 것을 의미한다. 교사가 자기의 교수를 평가할 때, 그는 그 가치에 대한 판단을 내린다. 판단의 기준이나 표준이 없이는 어떤 것에 대한 판단이나 평가도 있을 수 없다.

모든 교사는 자신의 활동을 평가한다. 명성이 있는 교사는 아무도 낮는 표준이나 결과에 대한 추측이나 원하는 생각을 바탕으로 한 부주의하고 피상적인 판단 혹은 모든 일들이 다 잘된 것으로 판명되고 있다는 근거없는 믿음 등에 만족하지 않는다.

교수의 효과를 측정하는데 있어서 교사가 가질 수 있는 최선의 기준은, 교사에게 있어서 학생들이 실제적으로 그리고 유익하게 배우고 성장하는 것을 도우는 데에 최선으로 가능한 지침을 구성하고 있는 일련의 교수 원리에서 발견된다. 교사가 자기의 교수를 평가한다는 것은 그 교수의 방법과 절차와 내용 그리고 성과를 이러한 원리들에 비교하는 일이 된다.,

평가의 한 방법은 교사가 자기 자신의 교수를 가능한 한 객관적으로 관찰하는 일이다. 말하자면, 자기 자신을 구석에 세우고 마치 그가 활동 중에 있는 다른 교사를 보듯이 공평하게 자기 자신을 바라보는 것이, 자신의 교수가 어떠한 점에서 좋고 어떠한 점에서 부족한가를 아는 데에 도움이 될 수 있다.

학생들의 태도와 의견이 교사가 자기의 교수를 평가하는데 있어서 도움이 될 수 있다. 민감한 교수는 이러한 것들을 정상적인 교수를 행하면서 주관적으로 살핀다. 진정으로 유능한 교사는 자기의 교수 능력을 완성하고자 하는 일에 심혈을 기울임으로써, 표현된 판단이 교사가 자기의 교수의 질에 대해 더 좋은 자기 진단을 하는 법을 배우는 데에 약간의 기초를 제공하는 한에서는, 어떠한 사람의 평가로부터도 기꺼이 배울 수 있다.

2. 성과의 평가

어떠한 분야의 예술에 있어서도, 평가는 과정에 대한 것이 아니라 당연히 성과에 대한 것이다. 성과가 판단되는 기준은 완전한 행동이다. 교수는 학생의 본성과 그의 생활의 목적을 고려하면서 수행되어야 한다는 것을 바로 의미한다. 학생이 자신 내에 두 가지의 본성을 결합하고 있다는 사실은 결코 부정할 수 없다.

교수에 대한 기독교적인 개념에서는 학생을 있는 그대로, 즉 하나님에 의한 창조된 존재로서 하나님의 형상으로 지음을 받았으나 그 형상이 죄로 말미암아 훼손되어 어떠한 인간의 능력으로서도 다시 회복할 수 없는 그러한 존재로 본다.

기독교 교수는 타고난 인간을 대상으로 시작하여 은총을 통하여 새롭게 될 수 있는 방향을 향하여 진행된다. 예수님께서 당신의 제자들에게 주셨던 명령식의 표현에는 두 가지 양상이 함축되어 있다. 하나는 □그러므로 너희는 가서 가르쳐□ 배운 자들이 구속받는 가족 안에서 새로운 피조물이 되도록 하라는 것이며, 다른 하나는 □내가 명한 모든 것을 가르쳐 지키게하여□ 그들이 소유한 생명 안에서 성장하도록 하라는 것이었다.

학생들을 새로운 피조물로 만드는 것은 하나님의 능력이다. 아무리 완전한 교수라 할지라도 그들을 소생시킬 수는 없다. 생명은 그리스도 안에 있다.

기독교 교사가 그의 교수의 성과를 평가하면서 그의 학생의 인격과 생활에서 나타나는 것을 발견하고자 할 때, 그가 당연히 찾아야 할 특징들은 다음과 같다.

(1) 잘 교육된 학생은, 그가 믿고 있으며 자신을 자기의 모든 사고방식과 동기들을 물들이고 있는 하나님의 뜻에 맡긴 분이 어떠한 자인가를 안다.

(2) 하나미의 사람은 영적인 분별력을 지니고 있다.

(3) 그는 영적인 생활에 있어서 점점 더 성인의 역량을 획득하고, 그리스도 안에 있는 아기들이 음식으로서 먹어야 하는 우유 대신에 밥을 먹으면서 무럭무럭 자랄 수 있게 된다.

(4) 하나님의 사람으로서 완전하면 할수록, 그는 하나님의 말씀을 그의 일상생활에서 실제로 번역하는 법을 더 잘 알게 된다.

(5) 그는 선한 일들을 따라 행하는 자이다.

(6) 하나님의 사람은 이 세상의 가정에 있지 않다.

(7) 하나님의 사람은 전체로서의 예수 그리스도의 교회에 충성한다.

(8) 하나님의 완전한 사람의 생황의 질은 두 가지의 핵심적인 기독교적 실천인 성경읽기와 기도에 뿌리를 둔다.

(9) 성숙한 사람은 생산적이다.

(10) 완전의 정도가 높을수록, 개인생활에서 이기적인 것이 덜하며 하나님의 자기의 생각과 목적에서 첫 번째 자리를 차지할 수 있도록 더욱 더 열성적으로 바라고 구한다.

(11) 기독교적 완전함으로의 성장은 더욱 더 성령에게 의존하는 것으로 특징된다.

(12) 하나님의 완전한 사람은 하나님께 복종한다.

3. 기독교 교수 절차

죤 밀톤(John Milton)은 이렇게 말했다. □학습의 목적은 하나님을 바로 아는 것을 회복함으로써 우리의 첫 조상의 타락을 복구하고, 그러한 지식을 바탕으로 참된 덕스러운 심령을 소유함으로써 최대한 하나님을 사랑하고 그를 닮아가는 것이며, 그리하여 하늘에서 오는 믿음의 은총에 하나가 되어 최고의 완전함을 이루는 것이다.

효율적인 교수는 교사가 학생들의 학습에 대한 자기의 역할을 발견하고 그 역할을 잘 수행하는 일이다. 교수리고 불리운다고 해서 모두 다 교수가 아니다. 학습이 전혀 없는 곳에서는 아무런 교수도 없다. 많은 기독교 교수에 있어서 가장 많이 배우는 사람은 교사이다. 왜냐하면, 할동하고 있는 자가 바로 교사이기 때문이다.

교사가 자기의 역할을 잘 수행하기 위해서는 학생이 학습하는 것을 최선으로 도울 수 있는 절차방식을 사용해야 한다. 유능한 교사는 어떤 기교나 장치에 노예적으로 의존하는 것을 지향하고 교수 과정의 활동 순서를 체계적으로 그리고 철저하게 계획한다.

기독교 교사에게는 학생들이 그리스도에게 나아오도록 하며 그리스도 안에서 양육되도록 하며 그리스도를 위하여 파송될 수 있도록 가르칠 책임이 부과 된다. 성실하고 신실하게 노력하면서 자신의 능력이 닿은 한, 가장 효과 있는 교수를 행하고 인간의 능력으로 할 수 없는 것은 성령에 따라 하나님께 의뢰하고 하나님께서 자신의 노력을 사용하시도록 항상 기도하는 모든 교사들은 복받을 것임이며, □우리의 근면함이 없이는 어떠한 것도 위대한 미와 질서와 충만함과 성숙을 이룰 수 없다.

결  론

평가라는 것은 미레를 향한 하나의 발돋움이라고도 할 수 있다고 본다. 왜냐 하면 평가에 의하여 내일이 결정 되어지기 때문이며, 더 낳은 결과를 얻을 수가 있기 때문이다. 평가가 없이는 발전할 수가 없다고 본다. 모든 학습 속에서 또는 리더자에게 있어서 평가는 솟아나오는 샘물이라고 비교하고 싶다. 그 많큼 평가는 학습에 있어서 교수에 있어서 중요하다. 평가가 잘 되어지면 이 장에서 이야기 하고 있듯이 교사의 발전과 학생들에게 더 낳은 효과를 얻을 수가 있을 것이다. 나는 1년에 두 번씩 그리고 큰 행사를 하고 나면, 1년 계획을 세우기전 일단 설문지로 평가를 하고 함께 이야기하며 그리고 나서 다시금 나의 부족한 점을 찾는다. 이것이 나를 있게 하는 것이라고 나는 생각 한다. 모든 교사는, 아니 모든 사람은 자신에 대한 평가와 학습이 되 따를 때 더 나는 교수법과 내일을 준비할 수 있다고 본다. 평가하는 방법을 우리는 몸에 배이게 하면 매우 좋은 결과를 가져다 줄 것이다.

평가라는 것은 미레를 향한 하나의 발돋움이라고도 할 수 있다고 본다.