순(筍)의 개념

순장(선생님)교육용 자료

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1. □이새의 줄기에서 뻗어나온 연한 筍□은 주님을 가리킨다.(사11:1,53; 요15:1) 5천명이나 혹은 만명 정도의 큰 무리가 우리 주님을 따라 다녔지만, 그는 소수의 제자들(12명)을 택하시고 그 중에서도 베드로와 요한과 야고보를 중축으로 하여 핵구조화를 이루어 항상 같이 잡수시고, 기도하시고, 가르치시고, 같이 주무시고, 같이 사셨다. 주님에겐 그들을 훈련시켜 키워 보내시는 일이 전기업처럼 소중했던 것이 사실이다. 이것이 순의 원형인 것이다.

2. 사도 바울도 디모데를 키우고, 그 디모데에게 그 복음을, □충성된 사람들에게 부탁하여 또한 그들이 다른 사람들을 가르칠 수 있게 하라□(딤후2:1,2)고 하셨다. 사도 바울이 로마 치하 이곳 저곳을 다니며 전도하고 가르쳐 키워, 세상에 밀정처럼 침투시키기 위해, 기도와 정성과 사랑을 바쳤던 곳도 하나하나 부를 수 있는 어느 집, 어느 곳의 그 누군가의 그리운 이름들이었다. 디모데를 가리켜 <내 아들>이라고 불렀고, <나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요, 면류관인 사랑하는 자들아>(빌4:1)라고 부른 사람들도 이런 작은 무리들이었다.

3. 주님은 □두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라□(마18:20)고 말씀하셨고, 전도할 때 둘씩 둘씩 짝지어 보내기시도 하였다.

4. 로마 시대의 카타콤 성도들은, 소자(小子) 하나를 찾아다니며 돌보고 키우다가 기쁘게 순교까지 했다. 그 격심한 박해 속에서도 끈질기게 번질 수 있었던 그런 강인한 생명 조직체가 바로 순이고 세포였다.

5. 순(筍)이란 종래 조(組)니 반(班)이니 쎌(cell=細胞)이니 하는 것과 비슷하지만 그런 용어 속에 우리들의 생명체를 담기엔 용어들이 낡았고 적합하지 않다.

6. 순이란 순수한 우리말이고 한국 토산이다. <순>으로 발음되는 글자마다, 낱말마다 아름다운 의미를 지녔다(純, 殉, 順, 馴(길들임), 筍). 순은 우리 나라 시인들의 순박한, 구원(久遠)한 시골 소녀상이기도 하다. 순은 가지에서 움터 무한히 뻗는 동안 잎과, 꽃과 열매를 맺고 마디마디 순(筍)은 순(筍)을 낳고 스스로는 가지가 된다.

7. 순이란 병아리 부화기와 같다. 즉 암탉이 병아리를 까는 것처럼 참여하는 모든 사람이 동질화가 잘 된다.

8. 순은 자신을 위해 있는 것이 아니라 숨어 버리는 무한한 생명의 전달자요, 나룻배요, 어머니요, 수단이요, 기능일 뿐이다. 순은 약하고 연한 것, 여성적인 것이지만 강인한 것이다. 비록 지하실에서 움텄을지라도 어둠을 탓하지 않고 심어진 곳에서 태양 빛이 스며드는 구멍을 찾아 뻗고, 응달진 곳일망정 나뭇가지 꼭대기로 뻗어 기어이 태양을 향해 선다. 예수라는 순처럼 강인한 생명력과 번식이 많은 생동력은 일찌기 지상엔 없었다. 순은 우리들의 토박한 황토 땅에서는 어디라도 뿌리를 뻗고 번성해가는 칡넝쿨, 고구마순같고 가난한 지붕, 밤에만 피는 박꽃넝쿨을 닮았다. □그는 머리니 곧 그리스도라 그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라□(엡4:15,16).

9. 순은 가정은 아니다. 그러나 가족보다 짙은 예수님의 혈연으로 만들어지는 가정 이후의 가정이다. 가족은 혈육의 관계라면 순은 제2의 영적 가족이다. 그래서 정(情)으로 사는 것이 아닌, 믿음으로 관계를 맺고 믿음으로 키워가는 의지적인 것이다.

10. 순은 세속 집단은 아니다. 그러나 세속의 거리, 어느 쓰레기통에도 필 수 있는 장미이다.

11. 순은 새로 복음화될 미래의 복음사회에서 교회보다 보편적이고, 전위적이고, 침투력이 강해 빈틈없이 민족 구조 속에 깔린 생세포이며, 이상적 사회구조론적 단위이며, 그것을 타고 에스골 해골떼에게 생기가 전달되는 핏줄이며, 새로 태어날 예수 종족의 생활의 제2의 가정이며, 입체적으로 민족사회를 총망라할 보이지 않는 하나님 나라의 그물이기도 하다. 그것은 새사회의 새핏줄이다.

12. 순에서는 누구도 우주의 왕자인 자유를 갖는다. 동시에 서로는 서로에게 사랑의 종이 된다.

13. 순은 번지(番地)도 성역(聖域)도 없다. 그러나 성령받은 순장이 머무는 곳엔 어디나 뿌리를 박고 생존한다. 마치 어머니의 품이 어린이의 주소이고 전공간(全空間)인 것처럼.

14. 순은 단세포같이 단순하지만 무한한 체질과 전통과 개성을 지닌 것이다.

15. 순에서의 생활은 철저히 <남을 위한 삶>(man for others)으로 전환해야하고 자신이나 가족의 짐 외에 남을 위한(한 사람 혹은 두 세사람, 때로는 일곱 사람) 수고와 무거운 인생 짐을 대신 진다.

16. 순은 힘을 모으는 역학적 단위이다. 영역학(靈力學)의 풀(pool)이다.

17. 순은 특이질의 유기체여서 회원들의 덕과 은혜를 공동으로 나누고 허물과 고통과 외로움과 죄와 불신은 서로 나눠서 청산해 버리는 영적 가정이며 영적 공산주의이다. 회원 중 한 사람의 신령한 덕을 열 사람에게 간증하면 10배로 늘어나고, <나>의 결점은 노출되고 자책받아 1/10로 줄여버리며, 슬픔도 공동으로 나누어 갖는 신비스런 유기체가 된다.

18. 순은 성령님이 통하는 포도나무 가지와 같다. 가지마다 송이송이 포도를 맺는다. 그것은 신비로운 공동체의 세포이다.

19. 순의 회원은 신진대사가 있으나 마치 군대의 부대가 멤버는 바뀌어도 항상 존재하듯이 순은 누군가를 끌고 간다. 순은 살아있다.

20. 순은 심리학적으로, 영적으로 서로가 의존해서 힘을 주고 받는 뿌리요, 발전소다.

21. 순은 집단적으로 예수님의 생명을 전염시키는 집단전염체다.

22. 순은 영적 생명의 밭이요, 무한히 잉태하는 모태(母胎)고 육성하는 사랑의 품이다.

순장(筍長)과 순(筍)

1. 순의 질과 주소는 순장에게 소재한다. 유(類)는 유를 낳고 종(種)은 종을 낳는다.

2. 순장은 어머니가 되고 작은 목자(牧者)가 되는 것이다(살전2:11; 고전4:15). 자기가 전도한 사람을 키우고 돌보고 사랑하고 가르치고 심방하는 역(役)을 자원해서 맡는다.

3. 순장은 순회원을 키우는 일에 최우선적으로 시간을 바쳐야하고 시간을 벌기 위해서 다른 일들을 끊어버릴줄 알아야 한다.

4. 순장은 수백 명을 혼자 육성할 수 없으므로 소수의 사람을 특별히 골라서 전략적으로 키운다.

5. 순장은 매일 순회원의 이름을 불러 기도하고 회원이 영적으로 성숙할 때까지 추적 육성을 책임진다.

6. 순장은 순회원으로 하여금 서로 짝을 짓게 하고 둘씩 손을 붙잡고 기도하게 하라.

7. 순장은 순회원이 정한 시간에 다 모이지 못할지라도 그 주간에 육성 편지를 보내고 심방, 전화로 육성접촉을 계속하라.

8. 만날 때마다 편지를 쓸 때마다 순회원에게 주님의 사랑과 구원의 확신과 성령충만의 확신을 재확인시켜라.

9. 순장은 순회원에게 과업을 주어 행동으로 순에 참여케하라. 기도하게 하라. 사랑하게 하라. 심방, 전도등을 시켜라. 편지를 쓰게 하라.

10. 순장의 주요 임무는 성서를 가르치는 일인데 순회원들이 스스로 성서에서 영의 양식을 취하여 먹을 수 있을 때까지 부지런히 가르치라. 순회원들로 하여금 성서를 사랑하게 하는 유일한 방법은 순장이 성서를 깊이 사랑하는 것이다.

11. 순장은 순원에게 자신의 기도생활로 기도를 가르치고 자신의 전도생활로 전도를 가르치라.

12. 순장은 자기 가족외에 영적 양자를 10여명 키우게 되는데 인간 최대의 경험은 영혼의 아들을 키우는 일이어서 한 번 그 보람을 느낀 사람은 평생 계속하게 된다.

13. 순에서는 가십(gossip)을 하거나 남이나 남의 단체를 비난하는 일과 부정적인 말은 하지 않는다.

14. 순원에게 공동기도제목을 주어 순기도 일지를 쓰게 하고 성취된 것은 감사한다.

15. 순장은 서로 돌아가며 간소한 식사를 나누는 것을 권한다.

16. 불참한 순원은 참석한 순원이 분담하여 심방하고 거기서 배운 성경 내용을 전달한다.

17. 모일 때마다 각자의 기도제목과 개인적 필요를 위해 분담하여 기도하고 반드시 민족복음화와 전도 접촉중에 있는 불신자를 위해 기도하라.

18. 순원의 의무 가운데 중요한 것은 모임에 참여하는 일이다. 시간을 내어 몸으로 참여하는 것이 복음전도의 에너지를 만드는데 연료가 된다는 것을 강조하라. 그러나 출석을 강요하거나 구걸하지 말고 출석 못해도 추적 육성하라.

19. 성구를 서로 외우며 성구 잔치를 권한다. 순에서 나누는 성서는 더 살아서 운동력이 잇다. 성구암송 카드를 항상 소지하라. 성구암송카드를 활용하라.

20. 순장은 시간을 낼수록 시간이 생산되고, 시간을 양을 질로 바꾸어 쓸 수 있다는 사실을 믿으라.

21. 순장은 그가 지는 십자가가 있음을 각오하라.

22. 순장은 꾸준하고 오래 참은 습성을 길러라. 농부처럼, 어머니처럼, 끝까지 꾸준히 키워라.

23. 순장은 순원을 만날 때마다 첵크하고 영적 권위로 순원의 영적 잘못을 책망하여 고치게 하라.

24. 순원의 수는 7-12명이 표준이다.

25. 순장은 자기에게 사람이 찾아오기를 기다리지 말고 늘 추적전도, 추적육성하는 사람임을 명심하라.

26. 순장의 권위와 자원은 전도의 생산능력, 성서, 기도, 사랑, 신앙, 성령의 영적 권위다.

27. 순장도, 순원도 완성된 것이 아니라, 항상 자라고 있는 과정에 있다. 그런 의미에서 남을 가르치고 돌보게 하므로 배우게 한다.

28. 순회원은 사고방식을 적극적으로 신앙적, 긍정적으로 하고 부정적인 누룩은 전략상 사랑의 대상으로는 생각하되 순회원에서 제외되도록 노력하라. 그 한 사람의 부정적 태도 때문에 전염병적 연쇄반응이 일어날 수 있다.

29. 순원들끼리 절대로 분노하거나 신경질을 부려서는 안된다.

30. 순회원은 매일 각자의 이름을 불러 기도하게 하라. 그리하면 나를 위해 매일 기도하는 사람이 12명이 되는 셈이다. 각자는 순모임때 기도요청을 하라.

31. 각 순마다 전도목표를 설정하고 학원 복음화를 담당하라.

32. 성령충만을 항상 반복하여 강조하고 특히 사랑을 강조해서 가르치라.

33. 순은 생명을 접촉 전염(전달)시키는 가장 이상적인 생명전염의 환경이다. 그 전염의 실증(實證)은 순장이 100도의 열과 100% 순도(純度)를 가졌을 경우만이 가능하다.

공동체 훈련시 느낌과 표현방법

공동체훈련에서 다루게 되는 느낌의 영역은 다음의 4가지이다.

1. 타인의 과거에 가졌던 느낌             2. 타인이 현재에 갖는 느낌

3. 자신이 과거에 가졌던 느낌             4. 자신이 현재에 갖는 느낌이다.

이 느낌의 방향은 자신이 타인에게, 타인이 자신에게, 자신이 자신에게로 흐르게 된다. 여기서 가장 심리적 부담이 큰 것은 4항의 현재 자신의 느낌을 표현하는 방법이다. 과거에 느꼈던 자신의 느낌이나 그밖의 쉬운 방법에 의한 느낌은 피상적인 것에 지나지 않을 것이다. 그러나 관계를 좀 더 진지하게 이끌어 나가고 서로를 깊이 이해하기 위해서는 어렵지만 현재 이곳에서 일어나는 자신의 느낌을 솔직하게 나타내야 할 필요가 있다.

이 공동체 훈련을 하면서는 자신의 감정과 느낌을 솔직하고 진실하게 표현함으로써 그야말로 새로운 공동체를 개선, 유지할 수 있게 된다. 순모임속에서 자신의 느낌이나 감정 표현을 감추거나 어술프게 해서는 오히려 더 큰 오해와 불신이 발생한다는 것을 경험하게 된다. 그러므로 서로 솔직하게 되는 것에 대해서 두려워 해서는 안된다. 훌륭한 공동체가 이루어지기 위해서는 자신을 솔직하게 표현하는 용기가 필요하며 이런 과정에서 잠시 겪는 부끄럼움이나 자신이 깨지는데서 느끼는 약간의 아픔, 또는 쑥스러움 정도는 더 큰 것을 얻기 위해 과감히 포기해야 되는 것이다. 오히려 서로 자신의 마음 깊이에 있는 것을 공개함으로써 인간본연의 대등한 입장에서 인간관계를 가질 때 대화는 더욱 쉽게 이루어 질 수 있고, 이런 결과를 위해서 진실과 정직은 필수적인 것이며 문제해결의 궁극적인 지름길이 된다.

피드 백(Feed Back) 개념

Feed Back은 어떤 메시지가 전달되었을 때 이것이 어떻게 받아드려졌는지에 대하여 정보를 얻는 것이라고 간단히 말할 수 있다. 그러나 피드백을 한마디로 정의 내린다는 것은 어려운 일이다. 우선 그 의미를 나열하면, □상호간의 반응□, □정보제공□, □느낌에 대한 토의□ 혹은 □처리□ □마무리□ □정리□등의 뜻으로써 □목표달성을 가능하게 하는 평가적 활동□을 말한다.

이상의 모든 의미를 내포하고 있는 Feed Back의 뜻을 정확하게 옮길 마땅한 단어가 우리말에는 아직 없기 때문에 영어 단어 그래도 피드백이라고 하고 그 뜻은 □상대를 통한 자아발견의 적극적 기회□로써 이상에 언급한 모든 것을 뜻한다.

구성원 서로의 행동을 보고, 듣고, 반성하고 느끼면서 자신을 적극적으로 발견하고 서로의 정보를 구체적으로 입수하여 자신의 언어나 행동에 관한 정보를 받아들여 행동을 수정하며 통제하는 자신의 자기평가의 과정이다.

창문과 같은 이 그림은 Joe Luft & Harry Ingham이 자신들의 이론을 설명하기 위해 만든 그림이다. 그래서 그들의

1	2	←타인
3	4
↑ 자신

이름의 첫 자를 따서 조해리의 창문(Joe Harry's Window)이라고 부른다.

1. 자신의 느낌 , 행동, 동기가 자신에게도 타인에게도 모두 숨겨진    영역

2. 타인에게는 알려졌지만 자신은 알지 못하는 영역

3. 자신은 알고 있지만 타인에게는 숨겨져있는 자아

4. 자신도 알고 타인고 아는 개방된 자아의 영역

여기서 가장 바람직한 형태는 1을 최소한으로 좁히고, 2와 3도 가급적 좁혀서 4의 영역, 즉 자신도 자신을 잘 드러내고 남도 자신을 충분히 이해하는 이 영역을 넓히는 것이다. 4의 영역을 넓히는 데는 두가지 방법이 있다. 첫째로 3의 영역을 좁히는 것이다. 가급적 자신의 모습, 자신의 느낌과 생각과 행동을 그대로 드러내는 일이다. 즉 자기개시 혹은 자기표출(Self-Disclosure)를 통해서 자신을 알려야 한다.  이것을 드러내는 과정이 공동체 훈련 프로그램이다. 이 과정을 실시하면서 자신을 적극적으로 능동적인 방법으로 자기개시(표출)할 수 있는 기회가 되는 것이다.  또 한가지는 2의 영역을 좁히는 것이다. 이것은 순모임에서 Feed Back을 통하여 타인의 지적이나 암시를 받아들이거나 주위 사람들로부터 오는 반응을 민감하게 받아들이는 자세를 가짐으로써 가능하다. 즉 남에게 비춰진 내 모습을 상대방이 내게 말해줌으로써 내가 모르고 있던 나의 모습을 발견하게 되는 것이다.

이런 과정에서 한 순원은 다른 순원으로부터 흐르는 Feed Back을 받을 수 있게 되며, 개인은 자신이 어떻게 다른 순원에게 알려졌는가를 알게 되며 그리하여 바람직한 자기쇄신의 기회를 맞이하게 되는 것이다.

결과적으로 순모임에서의 학습요인은 Feed Back에 있는 것이다. 성숙한 순모임은 순원 개인이 순모임속에서 일어난 일에 대해 갖는 자신의 인지를 다른 순원의 그것과 비교해서 음미하는 기회, 곧 현실검증의 기회를 마련하는 것이다.

사람은 누그든지 자신이 자신을 보기는 어렵기 때문에 이와 같은 Feed Back 과정이 있어야만 자신의 행동이 다른 순원들에게 끼치는 영향과 자신이 다른 순원들에 의해 맺어지고 있는 반응들을 효과적으로 학습할 수 있게 되는 것이다. 그러기 위해서 순원들 각자는 자신의 감정을 솔직하게 표출해야 되며 또 다른 구성원들로부터 Feed Back을 주고 받으면서 새로운 자기 통찰에 이르도록 마음을 열어야 할 필요가 있다.

Feed Back(Feed Back) 지침

† 공동체 훈련의 한 과정을 마치고 Feed Back에서 서로 논의 되어져야 할 문제는 다음과 같다.

1. 인생관과 신앙관 그리고 가치관, 윤리관이 어떻게 잘 조화를 이루고 있는가?

2. 자신이 가지고 있었던 발견된 편견이 있는가?

3. □나와 너□를 발견하고 □우리□를 발견하게 되었는가?

4. 이 훈련을 통해 자신의 생의 문제는 무엇이라고 생각되는가?

5. 나는 앞으로 나와 이웃을 위해 어떤 삶을 전개해 나가야 하겠는가?

6. 순원들이 공동의 목표를 이루기 위해 일체감을 느꼈는가?

7. 다른 사람과 나를 비교해 볼 때 장,단점은 무엇인가?

8. 다른 사람과 나는 서로 어떻게 어떤 조화를 이루어야 하겠는가?

9. 다른 사람과 나와의 차이점은 무엇이고 원인은 어디에 있다고 보는가?

10. 자신이 가지고 있었던 발견된 편견이 있었는가?

11. 순모임안에서 나의 생각과 영향을 주는 보이지 않는 동기들이 있었는가?

12. 나의 단점을 고치기 위해서 어떻게 해야 되겠는가?

이와같은 것을 토의 하기 위해서는 자유스러운 분위기에서 자신의 생각과 느낌을 서로 발표하고 경청하며 배워야 한다.

† 공동체 훈련을 마치고 있게 될 피드백은 다음과 같은 지침이 필요하다.

1. Feed Back은 강요적이어서는 안된다.

2. Feed Back은 받은 편이 능히 그것을 받아서 소화 시킬 수 있는 것이어야 한다.

3. Feed Back은 한 과정을 마치고 바로 해야 한다.

4. Feed Back은 자신의 성장을 위하여 귀중한 교훈을 받아 들이는 기회이기 때문에 사랑과 정직의 정신아래 되어져야 한다.

Feed Back시 순장(筍長)의 인도자세

† Feed Back를 할 때에 순장은 강요해서는 안되며 자유스러운 분위기를 유도, 보장한다.

1. 느낌을 발표할 때 부정적이고 저항적인 태도가 나타나더라도 이를 수용할 수 있도록 해주어야 한다.

2. 발표의 순서를 정하지 않고 자유스럽게 발표하는 것이 좋다. 그러나 시간의 절약과 효과적 진행을 위해서 발표순서의 방향을 정하는 것도 좋지만 너무 틀에 얽매이거나 강압적이지 않도록 한다.

3. 지나치게 심각한 분위기에 위말리지 않도록 순장은 분위기를 조성하는데 힘써야 한다.

4. 시간이 촉박하다는 인상을 주거나 발언을 제한하는 일이 없도록 한다. 예상시간보다 많이 지날 때는 차후의 프로그램을 포기하더라도 실시되고 있는 해당 프로그램의 Feed Back을 할 때 분위기에 손상을 주지 않아야 한다.

5. 순장도 함께 참여하는 적극성을 보이고 쓸데없는 잔소리를 하지 않도록 한다.

6. 순장은 안내자이지 강사나 책임자가 아니므로 권위로써 □하라□□하지말라□는 식의 말을 하지 않도록 한다.

7. 질문에는 항상 친절하게 몇번이고 답변해 줄것이지만 개인적인 지도를 위해서 돌아 다니는 일은 하지 않도록 한다.

8. 프로그램 진행 도중에는 절대로 중단 시키지 말아야 한다.

9. 순장은 순원들에 대한 모든 선입관을 버려야 한다.

제1주차 공동체 훈련과정

1. 출석점검 및 일주일동안에 주님께 받았던 은혜로운 사건이나 일이 있으면 함께 나누는 시간을 갖는다.(5분)

2. 기도함으로 순모임을 시작한다.

3. 순이름을 정한다. - 순장이 몇가지 제시(2분)

4. □순모임에서의 나의 역할□을 함께 읽고 느낌을 말한다.(10분)

5. 서로의 기도제목을 나누고 함께 둘씩 짝을 지어 손을 잡고(형제는 형제, 자매는 자매끼리) 기도하는 시간을 갖는다.(8분)

6. 과제 : □97년 후반기의 계획을 작성해 오도록 한다. - 목표(학교, 교회, 가정 구분하여)와 성취방안

앞으로 항상 점심시간때 식사할 때마다 순모임을 위해서 기도하기

† 순(筍)모임에서의 나의 역할 ¶

오늘은 고등부 예배를 드리고 순원들을 만나는 주일 아침, 예배에 가려고 막 나서다가 지갑을 집에 두고 온 것을 알고서, 지갑을 찾으러 되돌아 가면서 이렇게 속으로 중얼거렸다. □뭐 또 다른 걸 빠뜨린 것은 없나□□□?□ 교회에 도착했을 때 순장 선생님은 □지각!□이라고 말씀하시며 맞아 주셨다. 분명히 오늘 순모임은 훌륭한 모임이 될 것이라는 기대가 있었다. 그런데 그 날 따라 우리 순모임은 제대로 진행되지 않았다. 어떤 지체는 너무 말이 많았고, 다른 지체들은 충분히 이야기하지 않았다. 그날 순모임은 나에게 커다란 실망감을 안겨다 주었다.

나는 어제 저녁부터 오늘 모임때까지 식사를 걸렀기 때문에 몹시 배가 고팠다. 모든 모임을 마치고 집에 왔을 때 머리가 지끈지끈 아프고 피곤이 몰려왔다. 사과를 베어 물면서, 나는 순모임에 대하여 곰곰이 생각해 보았다. 두통은 서서히 가라앉았고, 빵 몇 조각을 먹고 나서는 기분이 쾌적해짐을 느꼈다. 나는 그제야 깨달았다. 내 몸에 연료가 떨어져 피곤하고 머리가 아팠던 것이다. 나는 뭔가 먹을 것이 필요했던 것이다. 나의 몸에는 일을 잘 수행해 내고 정서적인 안정을 위하여서라도 영양분의 섭취가 필요했던 것이다. 우리의 영적인 생활도 이와 똑같은 것이다. 우리의 영적인 몸도 우리가 그리스도의 제자임을 보여 줄 수 있는 열매를 맺기 위해서는 영양분이 있는 음식이 필요한 것이다(요15:8). 우리의 순모임도 영양있는 음식으로 양육되어야 한다. 세인트 폴에 있는, 베델 신학교의 교수인 릴란드 엘이에이슨(Leland Eliason)은 그와 관련하여 이렇게 말했다. □말씀을 공부하지는 못하면서 사역의 압박 가운데 빠지게 될 때 영적으로 메마르게 됩니다. 반면 사람들과 깊이 교제하지 않으면서 말씀에 의한 도전을 받기만 할 때 우리는 냉랭한 모습으로 변해 갈 것입니다.□

예수님은 그의 제자들에게 영의 양식이 필요하다는 것을 알고 계셨다. 그래서 열 두 제자들을 가르치는 일에 집중하셨다. 그리고 성령님을 보내어 주셔서 그들을 계속 가르치시도록 하셨기 때문에, 그들은 계속 주 안에 거하며 열매를 맺을 수 있었다(요14:25-26, 15:1-11). 그 후 여러 세대 동안 제자들은 예수님을 기억하며 그의 말씀에 순종함으로써 성장해 갔다.

사도행전 2장의 유형(행2:42-47)

1. 그들은 기도하는 일에만 힘썼습니다.

기도가 우리 삶의 한 부분이 되어 버린 것은,  하나님께서 성령으로 우리의 심령을 감동시키셨기 때문입니다. 하나님은 우리를 부르셔서 당신과의 관계에 들어가도록 하셨다. 그렇기 때문에 우리가 기도할 때에 우리는 그 관계로 말미암은 특권과 책임들을 가지게 된다. 기도할 때, 하나님에 대한 경배와 사랑의 마음이 증진되어 간다.

순모임에서 함께 기도할 때에 묵상하기 위한 침묵의 시간을 가지라. 하나님이 어떤 분이신 가를 생각하며 묵상하는 시간을 가지라. 하나님의 사랑과 능력과 신실하심이 어떠하신 가를 하나님께서 말씀해 주시도록 기다리라. 하나님께서는 우리 안에 거하시기 때문에, 우리가 그 분과 대화하려고 할 때 친히 우리에게 말씀하시는 분이다. 그의 말씀에 먼저 귀를 기울이라. 그리하여 당신의 심령이 힘을 얻어 화답할 수 있게 하라. 이 때에 곧 당신의 순모임의 지체들은 마음이 움직여져 하나님을 경배하게 될 것이다.

2. 그들은 떡을 떼는 일에 힘썼습니다.

초대 교회에서 떡을 떼는 일은 함께 식사를 하는 아가페 잔치였다(agape feast). 이렇게 서로 교제를 나누는 행위를 통하여 신자들은 1)예수님께서 사도들과 함께 식탁을 나누던 모습을 기억할 뿐만 아니라 2)예수님께서 우리를 구속하시기 위하여 자기 몸을 내어 주신 사건을 더욱 기억하게 되었고, 3)그 잔치를 베푸시는 이가 또한 우리의 생명 양식이 되신다는 사실을 기억하는 것이고 4)성찬을 하면서 떼는 떡은 우리가 주님의 몸으로서 함께 하나님의 풍성하신 생명의 능력을 경험하는 하나의 수단이 된다. 그리고 5)우리가 그리스도 안에서 함께 누리게 된 생명과 믿음(the common life and faith)을 기억하게 한다.

3. 그들은 서로 사귀는 일에 힘썼습니다.

그리스도인의 교제는 그리스도인들이 주님과 연합한 것과, 서로 서로 연합한 것에 기초하고 있다. 사도행전에는 성도들이 그들의 재산을 어떻게 나누어 썼는가에 대하여 강조하고 있다. 개인이 가진 소유가 다른 신자들을 위하여 베풀어졌다. 우리가 서로 서로 나누어 쓸 수 있는 것들은 무엇인가?(물질적, 정서적, 지적인 나눔) 순모임에서 늘 갖게 되는 나눔의 시간(sharing)으로 말미암아, 우리는 다른 사람들을 이해할 수 있으며 그들에게서 얻을 수 있는 새로운 생각에 마음을 열 수가 있다. 순모임의 이 나눔의 시간이야말로 최대의 장점이다. 순모임에 있어서, 각 지체들의 힘을 북돋아 주는 또 하나의 방법은 서로가 서로를 인정하고 격려하는 것이다. 때때로 우리는 우리가 잘할 수 있는 것에 대해서는 당연한 것으로 여기기 때문에, 그러한 장점들을 그리스도의 몸을 섬기는 데 쓰도록 하나님께서 우리에게 은사로 주셨다는 것을 깨닫지 못할 때가 있다. 순모임을 되돌아 볼 때 우리는 우리가 가진 은사들이 무엇인지 알게 되며, 그러한 깨달음으로 말미암아 그 은사들을 하나님께서 뜻하신 대로 활용할 수 있게 된다.

4. 그들은 사도들의 가르침을 받았습니다.

예수님은 말씀과 그의 삶의 모범을 통하여 그를 따르는 사람들이 어떻게 살아야 하며, 무엇을 믿어야 하는가를 가르치셨다. 예수님을 처음으로 믿었던 신자들은 예수님의 가르침을 다른 사람들에게 전하여 그들도 믿을 수 있게 하였다(요17:20). 그들은 또한 구약의 말씀을 공부하기도 했는데, 특히 예수님에 관련된 부분들을 공부하고 또 그 구약의 말씀을 전하기도 했다.

오늘날 우리는 이 가르침이 구약과 신약, 즉 성경 전체에 들어있다는 것을 알고 있다. 이 성경 말씀이, 바로 우리가 주로 양육 받을 수 있는 근원이다. 우리가 성경을 공부함으로써 우리의 믿음과 삶은 발전되며, 성숙되어간다. 성경은 우리로 하여금 우리의 주인이신 그리스도(Christ the Lord)께로 주목하게 한다. 우리가 주 안에 거할 때 우리가 맺는 열매는 다른 사람에게까지 영향을 미치게 된다.

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제2주차 공동체 훈련과정

1. 출석점검 및 일주일동안에 주님께 받았던 은혜로운 사건이나 일이 있으면 함께 나누는 시간을 갖는다.(5분)

2. 기도함으로 순모임을 시작한다.

3. 과제점검 및 작성해 온 □97년 후반기 계획을 함께 나눈다.(5분) - 제출케 한다(순장 보관).

3. □성공적인 공동체-순모임□을 함께 풀고 나눈다.(12분)

4. 새로운 기도제목을 나누고 함께 기도하는 시간을 갖는다.(3분)

5. 과제 : 항상 성경읽기 - 날마다 10분이상 성경읽기

순원들을 위해서 날마다 기도하기 - 단1분간이라도, 기도제목을 보면서 읽어도 됨.

† 성공적인 공동체(Successful Group) - 순모임 ¶

1. 목  적

우리는 여러 가지 공동체에 소속되어 살아가고 있다. 이 공동체들이 성장, 성숙될 때에 자신에게도 성숙을 가져 올 것이다. 그렇다면 내가 속해 있는 순모임이 성공적인 공동체가 되기 위해 내가 가져야 할 태도는 무엇인가?를 알아본다.

2. 효과

1) 자신이 속해 있는 순모임의 성격을 분석하게 한다.

2) 순모임의 순원으로서 소속감을 뚜렷히 하며 재확인하게 한다.

3) 순모임을 발전시킬 가능성과 자신의 위치를 생각하게 한다.

4) 공동체 의식과 일체감을 경험하게 한다.

3. 공동체훈련 - □성공적인 공동체가 되기 위해 내가(공동체)가 해야 할 일 10가지□를 적고 나눈다.

4. 방법

1) 성공적인 공동체가 되기 위해서 내가 해야 할 일과 공동체가 해야 할 일을 생각 나는대로 10가지씩 기록한다.

2) 그렇게 해야 될 이유를 적고, 만일에 그렇게 하지 않았을 때 모임이 겪는 문제 혹 내가 겪게 될 문제를 기록한다.

3) 그 중에 우선 되어져야 할 일 또는 제일 중요한 것을 1번으로 하여 순위를 적는다.

4) 기록을 마쳤으면 공동체가 발전할 수 있는 과제들을 서로 발표해보고 이 프로그램을 통해서 느낀 점을 토의해본다.

5. 마음에 두기

행2:42-47을 다시 한번 읽어보며 공동체의 원리들을 상기시켜 보자.

성공적인 공동체가 되기 위해서 내가 해야 할 일(10가지)
순위	내 용	이 유	그렇게 하지 않는다면

성공적인 공동체가 되기 위해서 공동체(우리 모두)가 해야 할 일(10가지)
순위	내 용	이 유	그렇게 하지 않는다면

제3주차 공동체 훈련과정

1. 출석점검 및 과제점검, 일주일동안에 주님께 받았던 은혜로운 사건이나 일이 있으면 함께 나누는 시간을 갖는다.(5분)

2. 기도함으로 순모임을 시작한다.

3. □나를 보여 드립니다□를 함께 풀고 나눈다.(17분)

4. 수련회를 위한 기도제목을 나누고 함께 기도하는 시간을 갖는다.(3분)

5. 과제 : 항상 성경읽기 - 날마다 10분이상 성경읽기

수련회 기간내내 순모임과 순원들을 위해서 날마다 기도하기 - 단1분간이라도, 기도제목을 보면서 읽어도 됨.

순장님과 순원에게 전화하기 - 2명이상

†  나를 보여 드립니다  ¶

1. 목   적

타인에게 나를 보여 준다는 것은 매우 어려운 일이다. 이 시간을 통해 나의 장□단점, 성격, 기호, 취미, 특기 등 다양하게 소개할 수 있다. 나를 소개함으로 나에 대한 새로운 발견의 시간이 될 것이다.

2. 공동체훈련 - □나를 보여 드립니다□ 풀고 나누기

3. 생각해보기

1) 다음 성경은 무엇을 말하고 있습니까?

① 빌립보3:4-12   □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

② 로마서7:9-25   □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

2) 바울의 장점은 무엇인가?  □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

3) 바울의 단점은 무엇인가?  □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

4) 바울이 회개하기 전에 즐겨하던 일은 무엇인가?   □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

5) 바울이 회개한 후 싫어하는 일은?  □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

4. 별칭소개하기

1) 목 적 : 별칭(별명 또는 애칭)은 때로는 부끄러운 것이지만, 이름보다 더 친근함을 갖는다. 자기가 가진 별칭을 남에게 소개함으로써 이름보다 적극적인 관계와 친숙한 관계를 형성하게 된다.

2) 순별로 명함지와 명찰케이스를 인원수대로 나눠주고 명함지에 마음에 드는 색깔로 자기의 이름과 별칭을 적는다. 별칭이 없으면 자신이 불러주기를 원하는 별칭을 적는다. (예 :사무엘, 다윗, 작은 곰 - 되도록 장난스런 것은 삼간다)

5. 마음에 두기

인간은 누구나 좋은 면과 나쁜 면을 가지고 있으며, 또 싫어하는 것이 있으면 좋아하는 것이 있기 마련이다.  자신이 이러한 것을 알면서 합리화시키기 보다는 고치려 노력하는 것이 보다 공동체 생활을 하는데 바람직한 것이다.

나를 보여 드립니다
나의 장점 ① ② ③	나의 단점 ① ② ③
내가 가장 좋아하는 것 ① ② ③	내가 가장 싫어하는 것 ① ② ③

제4주차 공동체 훈련과정

1. 출석점검 및 과제점검, 일주일동안에 주님께 받았던 은혜로운 사건이나 일 - 수련회에서의 에피소드등이 있으면 함께 나누는 시간을 갖는다.(7분)

2. 기도함으로 순모임을 시작한다.

3. □나는 누구인가?□를 함께 풀고 나눈다.(15분)

4. 새로운 기도제목을 나누고 함께 기도하는 시간을 갖는다.(3분)

5. 과제 : 항상 성경읽기 - 날마다 10분이상 성경읽기

순원들을 위해서 날마다 기도하기 - 단1분간이라도, 기도제목을 보면서 읽어도 됨.

순장님과 순원에게 전화하기 - 2명이상

†  나는 누구인가?  ¶

1. 목   적

우리에게 무엇보다 중요한 것은 자아확립이다. 자기 스스로 □나는 누구인가?□라고 묻고 스스로 □나는 □□□이다□라고 답할 수 있는 것은 무엇인가?를 답해본다.

2. 공동체훈련 - □나는 누구인가?□ 풀고 나누기

3. 생각해보기

1) 다음 성경은 무엇을 말하는가?

① 출3:13-14  _______________________________________________________________________________________

② 요1:19-23  _______________________________________________________________________________________

2) 예수 그리스도는 자신을 누구라고 했습니까?

① 요4:25___________________________________       ⑤ 요한10:14____________________________________

② 요6:35___________________________________       ⑥ 요한11:25____________________________________

③ 요6:51___________________________________       ⑦ 요14:6_______________________________________

④ 요10:7___________________________________       ⑧ 요15:1________________________________________

4. 마음에 두기

□나는 □□□이다□라고 자신있게 말할 수 있는 것은 무엇인가?  그리고 가장 자랑스럽게 나를 소개할 수 있는 것은 무엇인가?  우리는 무엇보다도 하나님의 자녀임을 자랑할 수 있어야 할 것이다.

나는 누구인가?
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
나눔