기독교 교육 개론

신은만목사(소망교회)

1. 기독교 교육의 필요성

현대 과학 물질 문명의 추구와 그에 따른 발달 속에서 결국 인간이 얻게 된 것이란 외형적 지상 천국과 내면적 인간성 파괴라는 것이었다.    급변하는 세계 속에서 인간은 비인간화 되고 물량 풍조만이 커져가고 있다.    가정과 학교에 대한 본질적 의문이 제기되는 가운데 급기야는 탈학교화 주장이 나오는가 하면 최근 강조점은 도독 교육에 집중되고 있다.

이는 구미 선진국 뿐만 아니라 미개발국에서도 인간해방의 측면에서 요청되고 있으며 고도 산업사회를 지향하는 한국의 경우에도 마찬가지이다.    평생 교육을 통해 이것이 실현될는지 알 수 없으나 분명한 것은 기독교 교육을 통한 인간성 회복 가능성만이 유일한 길이라는 것이다.    따라서 가치체계의 혼돈속에서 이 사명을 갖는 기독교 교육이 절실히 요청되고 있는 것이다.

2. 기독교 교육의 정의와 목적

기독교적인 교육이다라는 것이 기독교 교육의 철학적 기초가 된다.    기독교 교육이란 계시적 차원에서 출발하여 예수 그리스도를 배우고 가르치는 것이라 하겠다.

여기서 기독교 교육의 목적은 기독교적 인간 이해를 바탕으로 하여 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되는 것과 더 나아가서는 성숙한 그리스도인이 되는 것으로 크게 둘로 나누어 생각할 수 있다.    이는 다시 하나님과의 관계 안에서 거듭난 자아, 교회와의 관계 속에서 공동체적 자아, 그리고 역사와의 관계 속에서 책임적 자아로 설명될 수 있다.

3. 기독교 교육의 기초

(1) 신학적 기초

기독교 교육은 기독교적 교육을 의미한다.    따라서 기독교 신학은 기독교 교육의 성격을 특징 짓는 결정적 요소가 된다.

신학에 따라서 기독교 교육의 목적, 내용, 방법, 평가 등 모든 영역이 현저하게 달라지기 때문이다.

개혁 교회의 주류를 이루고 있는 장로교회의 신학은 삼위일체 신론을 중심으로 하여 성경을 해석하고 있다.    따라서 그 목적은 하나님과의 관계 속에서의 구원과 성화, 그 내용을 성경과 삶, 방법은 성령을 통한 만남, 평가는 신학적 기준이 강조되고 있다.

(2) 발달 이론적 기초

삐아제의 인지 발달 이론, 콜버그의 도덕 발달 이론, 에릭슨의 정서 발달 이론, 골드만의 종교 발달 이론 및 파올러의 신앙발달 이론 등이 있다.    여러 가지 발달 이론들은 교육의 대상인 인간 자체에 대한 바른 이해를 확대시켜 주기 때문에 적절하고도 효과적인 교육을 하도록 도와준다.

(3) 사회 문화적 기초

1960년대 초까지 학습 이론에 결정적인 영향을 준 이론은 행동주의 심리학 이론이었다.    그러나 60년대 후반부터는 개인보다는 사회의 영향이 크다는 것에 주의를 환기시키게 되었다.

개체보다는 공동체적 분위기와 환경을 중시하게 되었던 것이다. 따라서 개인보다 사회 구조에 관심갖는 사회 문화적 기초가 중요하게 되었다.

참     고     문     헌

1. 신학적 기초

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(번역 : 만남의 기독교 교육)

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(번역 : 교회의 교육적 사명)

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2. 발달이론적 기초

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3. 사회문화적 기초

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J. Westerhoff(de) - A Colloguy of Christian Education

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