교사회 지도방향 제안서

안건자 : 박희권 담임목사

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□                 교사의 자기평가 지침	□

□   1. 나는 교수의 확신을 가지고 학생(어린이)을 지도하고 있는가.	□

□   2. 나는 타의 아닌 스스로가 불타는 열심을 갖고 교사로서의 사명을 깨닫고	□

□      충성.봉사 하고 있는가.	□

□   3. 나는 나의반 학생(어린이)이름을 암기하고 학생(어린이)과 가정까지 잘 이해하며	□

□      이들의 영혼을 귀중히 여기고 힘써 기도하며 진심으로 사랑하고 있는가.	□

□   4. 가르칠 말씀을 기도로 준비하고 교안을 작성하며 연구하고 있는가.	□

□   5. 나는 주일학교 시간과 그 외 제반 교사회 시간에 적극적으로 참여하며 내가 맡은	□

□      순서와 업무를 성실히 수행하고 있는가.	□

□   6. 나는 교사로서의 외모가 단정하며 의복이 너무 호화롭거나 등한히하여	□

□      학생(어린이)들의 시선을 끌만큼 어지럽지 아니한가.	□

□   7. 나는 교사로서의 자질을 향상하기 위하여 많은책을 읽고 연구하는가.	□

□   8. 나는 급한 성미로 학생(어린이)들에게 실망을 주거나 지나친 친철로 통솔에 불리한	□

□      악영향을 미치고 있지 않은가.	□

□   9. 나는 나 자신의 태만과 실수로 인하여 학생(어린이)들을 시험에 들게 한 일이 없는가.	□

□   10.나는 주님의 사랑을 본 받아서 서로 사랑하며 상호간의 협동과 인화단결에	□

□      전력을 다하고 겸손한 위치에서 봉사하고 있는가.	□

□                                 교사 :                       선생님	□

□                                                                     횡성제일감리교회	□

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Ⅰ　교육목표 및 사업지표

1. 교육목표

⑴ 주제 :

⑵ 교사표어 :

⑶ 어린이 표어 :

⑷ 목표

① 빈약한 영혼들을 절대배가 하고 주님의 제자로서의 사명을 감당하도록 키운다.

② 신앙의 내실화 - 아직은 어리지만 진정한 믿음을 갖도록 키운다 (롬 1:17)

③ 신앙의 생활화 - 듣고 배운 말씀을 실천할 수 있도록 키운다. (눅11:28)

2. 사업지표

□  교사와 학생의 양적.질적 성장을 위한 계획 □

⑴ 교사

① 기도하는 교사 - 매일 돌아가며 주일학교를 위해 기도한다.

② 준비하는 교사 - 교안작성 및 일지기록

③ 찾아가는 교사 - 학생들의 가정을 목자의 심정으로 심방

④ 공부하는 교사 - 교사들을 위한 양서를 필독.발표

⑤ 각종 강습회 참석

⑥ 교사 헌신예배

⑵ 학생

① 교육 - 구원의 확신을 주기위한 교육 계획

1. 목표의식 고취 - 교육목표를 분명히 알게 한다.

2. 공과공부를 철저하게 학습시킨다.

3. 기본자세 - 예배태도,헌금태도,전도방법,심방,봉사,신앙인의 예절등을

다각적으로 연구 교육한다.

4. 주일 오후예배 - 여건을 조성한다.

5. 성경고사실시 - OPEN BOOK 시험 (확인 학습)

6. 이슬비 전도 편지

② 행사 - 교육목표에 부응하는 행사를 원칙으로 하며 행사위주의 진행을 피한다.

③ 서무.행정 - 철저한 기록,확인,문서보유,문서수발등 조직과 계획에 의한

집행을 하며 물잘를 절약한다.

④ 포상 - 학생들의 사행심을 키우지 않는 범위내에서 상벌을 정확히 하여

심은대로 거둔다는 진리를 알게 한다.

⑤ 축의 - 신입,생일,인도 및 경조 사항이 생길때 실시

⑥ 성가대 - 학생 자체의 성가대를 조직 운영할 수 있도록 그 여건을 조성한다.

Ⅱ 담임교사의 업무

1. 매일 아침 자기반 학생들을 위하여 기도하는 생활을하고

주일날은 예배시간 20분 전에 도착한다.

2. 공과 내용과 성경본문 말씀을 3번 이상 읽고 교안을 작성하여 제출하며,

시청각자료를 최대한 수집.활용 한다.

3. 출석하는 학생에 대하여는 반가이 맞아 자리를 정돈하고 조용하게 거룩한 예배를

드리도록 분위기를 조성한다.

4. 결석하는 학생에게는 엽서발송,전화 또는 직접 심방하여 결석원인을 신속히 확인하고

위로 격려 지도한다.

5. 2회이상 연결석 학생에게는 주일 오후 시간에 전도임,부장,동료교사와 함께 심방한다.

6. 심방,엽서우송 기타 지도사항은 생활 기록부에 기입하고 심방결과를 임원에 제출한다.

7. 출석부에 출석,요절,헌금,인도,등 기타사항을 정확히 기입한다.

[보기]	□□□□□□□□□□□□□□□

□ 출석	□ 요절	□

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□ 인도	□ 헌금	□

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8. 예배위원은(안내,사회,기도,헌금,반주) 최선을 다해 책임을 완수하여

예배 진행에 차질이 없도록 한다.

9. 토요일은  교사 기도회를 가지며 전교사는 자유로이 시간을 정해 자기반 학생과

교사업무를 위해 기도한다.

[출석부 보기]

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□    [          부] 출 석 부	□ 담임 교사	□             선생님	□

□ ♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤  1 / 4 분 기	□ 보조 교사	□             선생님	□

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□NO□이  름□학교□학년□ 전  화	□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□   비          고	□

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□ 1□김찬호□성락□중 1□522-2843□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□ 키가조금크다.	□

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□통□ 출석통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□	□ 결석통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□계□ 헌금통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□	□ 요절통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□란□ 인도통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

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Ⅲ 주일 학교 조직

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□교장□ 박  희  권담임목사□

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□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□	□부장□ 김  순  녀  선생	□

□총무□ 박  현  자 집  사	□	□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

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□유년□        선생	□	□초등□        선생	□	□중등□        선생	□	□고등□        선생	□

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□서기□	□

□회계□	□

□주보□	□

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Ⅳ 모 임

1. 교사모임

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□  구       분	□    내                   용	□  시   간	□    비           고	□

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□  교사 기도회	□  1.당일순서 담당자 확인	□	□	□

□	□  2.지시사항	□	□	□

□	□  3.기 도 회	□	□	□

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□  교사 보고회	□  1.인원보고	□	□	□

□	□  2.예배반성 및 건의	□	□	□

□	□  3.다음주 예배 계획	□	□	□

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□  월  례  회	□  1.행사계획및보고	□	□	□

□	□  2.행사결의	□	□	□

□	□  3.신안건제의	□	□	□

□	□  4.교사생일축하	□	□	□

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□ 교사 세미나	□  1.사명감확인	□	□	□

□	□  2.지도방침전달	□	□	□

□	□  3.운영실제 교육	□	□	□

□	□  4.교사친목	□	□	□

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□  기      타	□  1.산기도	□	□	□

□	□  2.철야기도	□	□	□

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□  1 월 목표 :	□

□       주제 :	□

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□월□일□요일□  행 사 명	□ 내  용	□ 예    산	□ 항   목	□    비                    고	□

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□ 통 계 란	□	□	□	□

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□    [          부] 출 석 부	□ 담임 교사	□             선생님	□

□ ♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤  1 / 4 분 기	□ 보조 교사	□             선생님	□

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□NO□이  름□학교□학년□ 전  화	□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□   비          고	□

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□통□ 출석통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□	□ 결석통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□계□ 헌금통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□	□ 요절통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

□란□ 인도통계	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□	□

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1.예배에 대한 이해

용어적인 뜻에서 예배란 아래로 허리를 굽히다(구약적인 의미),

섬기다,절하다,부복하다,경배하다(신약적인 의미)는 의미를 갖고 있다.

하나님의 창조로 지음받은 사람이,구속의 은혜를 누리며

하나님께 나가는 유일한 길이 바로 예배요,사람의 목적이 하나님을 영화롭게 하는것이다.

즉 예배란 하나님을 영화롭게 하는 것이라고 볼 수 있다.

그리도인의 믿음은 하나님을 예배함으로써 시작되고

예배하는 가운데서 믿음이 절정이 이른다고 볼수 있다.

그리스도인은 예배를 통하여 내적인 힘을 얻고 ,영혼이 성장하며,

이를 외적으로 표현하는 것이 참다운 그리스도인의 삶일 것이다.

구약성경에서는

□하나님께서 지시해 주신 방법과 장소에서 하나님을 만남으로써

하나님과의 단절된 상태를 교제의 상태로 바꾸는것□ 이다.

이러한 만남이 곧 예배라 한다.

2.예배의 바른자세

예배의 원리는 아래와 같다.

① 하나님의 계시에 대한 사람의 응답이다.

계시란 하나님께서 역사 속에 자신을 나타내 보이심을 가르킨다.

하나님의 계시의 핵심은 예수님의 십자가와 부활이다.

즉 하나님의 구원사역이다.

② 신령과 진정으로 드려져야 한다.

신령과 진정이란 마음의 뜻과 정성을 다하여 신령하게 하라는 것이다.

□성령으로 드리는 예배□

성령안에서 예수님의 십자가에 기초한 예배를 드림을 일컫는다.

③ 공동체로서 드려져야 한다.

예배를 드림으로 우리는 믿음의 공동체를 확인한다.

주기도문은 □우리□라는 집단적인 의미와 행위를 나타내고 있다.

예배할때 공동체가 되어야 한다.

④ 그리스도인의 영광스런 의무다.

우리 그리스도 인들은 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살아야 한다.

하나님의 일을 하며,하나님을 증거하는 일은 예배를 드림으로써

하나님께 영광을 돌리는데서 가능해진다.

⑤ 맺으면서

예배는 아무렇게나 행해 지는 것이 아니다.하나님께 응답하는 행위가 거룩하게 있어지고,

여기에서 예배의 참여자들이 하나님을 만나고,사귀는 체험을 가져야만 한다.

바른 예배를 드림으로써 하나님을 만나는 체험을 갖도록 하여

새 생명으로 태어나도록 도와야 할 것이다.

3.가정예배와 자녀교육

① 하나님께서 사람을 지으신 것은 사람과 교제하시려는 목적에서였다.

하나님께서는 늘 사람에게 찾아와 주시며,사람이 그의 부르심에 응답하기를 기다리신다.

하나님의 찾아오심에 대하여 사람은 □예배□를 통하여 응답하게 된다.

가정에서의 예배는 하나님께서 이스라엘 백성,족장과 그의 가족들과 계약을 맺으신

약속의 이행이었다.

가정은 하나님께서 세우신 최초의 기관이었으며,하나님 나라의 모형이기도 하다.

② 가정은 □주의 신실을 아비가 그 자녀 에게 알게하는 □(사38:19) 기관이다.

부모들은 가정에서 자녀들에게 하나님의 지켜주심과 인도하심을 알도록 해야 할

의무를 지니고 있다.

가정은 하나님의 뜻이 전달되는 통로요,사람이 하나님께 응답하는 최초의 자리이다.

어린이들에게 있어서 가정은 신앙을 생활로 실천하는 곳인 동시에

하나님의 보호를 누리는 곳이기도 하다.(신6:5~9)

가정예배는 가족들에게 여사하신 하나님의 은혜를 찬양하는 것도 되지만 보다 더 중요한

사실은 자녀들이 하나님을 두려워하고 하나님을 경외 하도록 훈련을 쌓게 하는 것이다.

③ 가정예배를 드림으로써 가족들은 영적으로 풍성한 생활을 누리게 된다.

가정예배가 단적으로 주는 유익은 우선 가족 구성원들이 하나님과 함께 하는

생활을 유지하도록 돕는 다는사실이다.

예배를 인도하는 부모는 □신앙안에서□ 자기 자녀들에게 향한 관심을 드러내 보여 줄 수 있다.

기독교 양육의 최대 교재는 하나님의 말씀과 □지금 여기에서 우리와 함께 하시는 하나님□에

대한 체험이다.(딤후 3:17)

④ 가정은 신앙을 생활하는 동시에 자녀들에게 있어서는 기독교 양육이 이루어 지는

장소인 것이다.

가정 예배가 없는 곳에서의 자녀들이나 부모들은 엿새동안의 세속사회에서의

그들과 타협하면서 인식하지 못하는 사이에 세속적인 가치기준을 그대로 받아들여

그대로 살아가고 있고 여과 없이 받아들이는 실정이다.

⑤ 우리의 가정이 예배된 하나님 나라의 모습을 되찾기 위해서라도

가정예배를 드려야 할 것이다.

주일학교를 비롯한 교회에서는 각 가정마다 예배를 드릴 수 있도록 협조하고,

적절한 자료를 제공해 주는 적극성을 보여야 하겠다.

교회에서는 성도들을 대상으로 하여 한 주간을 단위로 한 □가정예배 지침서□를 만들어

제공하도록 해야 겠다.

각 가정에서는 이 지침서를 따라 예배를 드린다.

가정예배는 기독교적 양육을 위한 최소한의 공간이며,최대한의 프로그램이다.

4.공과 교수법

공과를 가르침에 있어서 교사는 □지식을 가르친다고 하는 입장을 떠나 학습자의 반려자로서의

교도자(敎導者)가 되어 학습자의 학습을 도와주는 사람이다.□

⑴ 공과교수에 임하는 자세

학습이란 보다 자각적이고 능동적인 학습활동을 요구한다.

그러므로 교사는 공과 교수를 할 때 치밀한 준비와 아울러 산 학습의 장(場)이 되도록

이끌어야 한다.

교사에게 요구되는 것은 천국일꾼으로 학생들의 양성

그들이 그리스도의 장성한 분량에 이르도록 도와야 한다는 점이다.

① 반드시 정확한 학습목적을 세우고	□□□□□□□

② 학습내용을 고안하고,	□□ 능률적인 공과 교수

③ 이에 따른 교수활동이 전개되어야 한다.	□□

⑵ 공과교수의 여러활동

방법론에는

① 언어활동

가장 보편적인 교수법으로는 강의,토의,설교등 말하기,듣기에 의한 활동이다.

단점)듣는것만으로는 잘 배우지 못한다.

②시각활동

보기)상징적인 그림을 보여 주거나 극화자료 보여주기

융판 후레쉬 카드 사용,필림 스크랩,지도(약도),영화를 보는것등이다.

장점)학습자들로 하여금 학습활동을 촉진시키는 힘이된다.

제의)언어활동에 시각적 상징을 혼용하여 교수

③고안된 경험의 활동

학생들이 보고,듣고,보는것에 의존하지 않고 그들이 스스로 어떤 기획된 활동을

해봄으로 학습이 되게 하는 활동

보기)역활극,극화,기획된게임,견학,창작활동 등

제의)고안된 활동은 공과교수를 어린이들과 함께 진행하게 해준다.

교사는 가르치거나 제시하는 사람이 아나라 학생들과 함께 학습하는 참여자가 되어야 한다.

④직접적 경험의 활동

학습하는 학생들이 공과의 내용에 따른 실제적 상황,문제와 개념에 구체적으로 참여하여

체험에 의존하는 교수활동이다.

⑤공과교수의 지침

1.나의 학급 학생들이 능동적으로 참여하는 활동이 되어야 한다.

2.공과교수를 이끌어 가는 나 자신이 자신있게 사용할 수 있는 활동이 되어야 한다.

3.나의 학급의 학생들이 최대한의 창읠력을 나타내는 활동이 되어야 한다.

4.나의 학급에 학생들에게 기대를 줄 수 있는 활동이어야 한다.

같은 방법의 활동은 지루함만 낳는다.

5.구체적인 학습목표를 성취하고,교수 목적이 달성되는 활동이어야 한다.

6.나의 학급의 학생들이 흥미롭게 진행하는 활동이어야 한다.

⑶공과교수의 진행

대개 예배를 마친 후에 공과시간을 갖는다.

예배를 끝냄과 동시에 학생들의 마음은 흐트려지고 교사는 이들을 모아

주의를 집중시켜 공과를 진행하는 어려움이 있다.

공과 교수의 진행은

□□□□□□	□□□□□□	□□□□□□

□도입□□□전개□□□정리□ 단계로 구분짓고 있다.

□□□□□□	□□□□□□	□□□□□□

공과공부를 진행할 때,□학습지도의 주안점으로 성경지식(공과)의 올버른 습득,

학생의 영적성장,학습한 바의 온전한 생활화를 명심해야 한다.□

①출석호명

학생들의 시선을 모으고,그들의 주의를 집중시킬 수 있다.

출석을 부르는 동안 학생들과의 대화와 한주간 동안의 인사교환과 선생님의 관심이 보여진다.

* 가급적 간결한 대화와 골고루하고,그들의 약점이나 가정이야기에 깊은 관심을

가져서는 안된다.

②도입

학습준비 또는 동기유발의 단계이다.

학생들로 하여금 학슴의 지도 목표를 인식하게 하고 학습을 끝맺는 일까지의 활동을 강력히 추진 시켜 갈 수 있는 의욕을 불러 일으키는 단계

반드시 점검해야 할 것이 있는데 매 공과 교수시 마다 학기 단원을 주지 시켜야 한다는 점이다.

③그외

도입단계 다음의 전개와 정리는 작성된 교안에 의해서 진행하고

전개는 전술한 겨수진행의 방법들을 선택하여 활동한다.

정리에 있어서는 학습의 맺음과 함께 배운것을 평가하고 학습한 것을 생활에 연결 시켜서

다음 학습과의 지속을 도모한다.

5. 학습과 교구

교사는 바르게 가르치고,교육이 목표하고 있는 내용의 달성을 꾀하면서

효과적으로 교수-학습을 징행하기 위해서 교수-학습의 수단,곧 도구(Aids)에 의존해야한다.

교육에 있어서 수단은 교욱의 효과를 높이는 매개체이다.

⑴ 교재와 교재

□□□□□□□□□□□□□□□

□	□□□□□□□□□	□□□① 교수 - 학습과정을 성립시키는 직접적인 매개체

□	□교   재□□□□□□② 교재 자체 안에 교육적인 가치를 지님

□	□□□□□□□□□	□

□     ／	□

□	□□□① 교수 - 학습과정의 성립을 돕는 간접적인 교육의 매개체

□   교   구	□□□□□② 교재의 내용 전달을 위해 사용될 때만 교육적인 가치를 지님

□□□□□□□□□□□□□□□

교구는 교수-학습을 도와주는 교육적인 수단이다.

교수-학슴의 자료가 곧 교구이다.

⑵교육기관과 교구

교구란?    소모성 물품들 곧,풀,도화지,크레파스 등

비 소모성 물품들 칠판,게시판,시청각 자료,괘도,성경지도 등

주일 학교는 성경을 교육하는 기관이므로 성경 교육에 필요한 최소한의

보조적인 수단으로써의 교구들을 마련 해야만 한다.

의의는?

㉮ 충분한 비품(교구)을 주일학교를 위해 준비해 두고 있다면

그 교회는 교회목회에 관심을 지니고 있다는 증거가 된다.

㉯ 교구의 마련은 교육 프로그램에 참여하고 있는 사람들에 대한

관심이 지대하다는 것을 드러낸다.

㉰ 높은 수준의 유형적인 준비는 참여자들로 항여금 하나님의 창조에 대하여

경외하는 자세를 지니도록 한다.

㉱ 교구가 마련된 만큼 주일 학교의 운영이 잘 되어 가고 있다는 증거가 된다.

⑶갖추어야 할 교구의 종류(일반적인 제안)

㉮ 책(도서류) - 주일학교 운영을 돕는 참고서,성경주석,성경강해,성경지도,

교수-학습의 지침서,매달 학급의 운영을 위한 자료,교사 핸드북

㉯ 시청각 교구 - 칠판 게시판,환등기 ,영사막,상경지도,찬송가(괘도)

㉰ 학습교구 - 연필,공책,시험지류,(필기용지),도화지,풀,색종이,크레파스,가위,지우개,자 등

㉱ 음악교구 - 오르간,피아노,실로폰,악보용 칠판 등

㉲ 역활교구 - 인형,성경시대의 옷등

⑸교구와 교수-학습의 효과

6.교사의 편애

창25:28	□□ 교사는 자기도 모르는 사이에 □편애□라는 우를 범한다.

37:3	□ 그러므로 고르게 사랑하는 법을 배워야 한다.

48:22	□ 교사의 편애는 학생들로 하여금 질투를 유발 시킨다.

43:30	□ 교사는 자기 학급의 학생들에게 골고루 관심을 쏟도록 노력해야 한다.

43:34	□ 교사가 자기를 사랑하고 있다고 느끼는 학생은 안정감을 갖는다.

약 2:2	□□ 반명 편애는 학생들에게 불안정과 공포를 심어준다.

7.학생의 이해

예수님은 열 두명의 제자를 잘 알고 계셨다.

우리가 삯군 선생이 아니고 선한 선생이 되려고 한다면

내게 위탁된 하나님의 양들을 알아야 할 것이다.

우리가 학생들을 안다고 하는것은 곧 그들을 지도 한다는 사실과 이어져 있다.

□나는 내 반의 학생들을 잘 알고 있는가? □

⑴ 학생들에 대한 관심

학생들을 귀찮은 존재로 알고 늘 멀리하는 사람은 결코 그들을 이해할 수 없다.

그들과 이야기를 나누고 그들과 친구가 되려고 시도해야 한다.

⑵ 학생들과의 우정교환

우정을 나눈다는 것은 학생을 맡은 교사에게 가장 필요한 것이다.

교사가 되기전에 그들의 친구가 되어야 한다.

왜냐하면 사랑하는 친구의 마음은 오랫동안 사귐이 있는 까닭에 누구보다도

더 잘 이해할수 있게 되기 때문이다.

⑶학생의 행동관찰

학생이 생각하는것이 무엇이며 그가 환경에 어떻게 반응하는가를 알려면 무엇보다

그의 행동을 세밀히 살펴 보아야 한다.

행동뒤에 무엇이 숨겨져 있나를 살피는 일은 어린영혼의 성장을 도우려는 교사의 즐거움이며 동시에 의무이기도 하다.

⑷ 이야기를 들려주고 토의.표현활동

교사는 언제나 이야기를 들려주는 사람이 되어서는 안된다.

들려주는 동시에 듣는 교사가 되어야 한다.

⑸일기를 쓰면서 관찰

자기가 맡은 학생의 성장해 가는 모습을 늘 살펴가며 끊임없이 변화해가는 양상을

일기에 적어두면 그 학생을 위하여 유익할 뿐아니라

결과적으로 다른 학생들도 쉽게 이해할 수 있다.

8.효과적인 학급의 관리

학급,그것은 학습 조직의 기본 단위이다.

일반적으로 학급관리는 □학급 교육의 기능을 충실하게 능률적으로 바람직하게 하기 위하여

여러가지 조건을 정비하는 것□이라 정의된다.(잠 27:23)

교사 개인으로 볼때는 학급관리가 바르게 되면 학습지도 활동에 성공을 거두게 된다.

⑴ 학급의 사회적 특성

교사가 바람직한 학급관리를 하기 위해서는 제일 먼저 취해야 하는 행동은

학급 사회의 정체를 파악하는 일이다.

① 학생 개개인의 신앙을 경험하는 장이다.

② 공동의 목표를 달성할수 있는 협동사회이다.

③ 교우관계로 뭉쳐진 사회이다.

④ 각기 자신의 개성을 소유한 이질 집단이다.

⑤ 이상적인 사회 이면서도 제 2의 가정이다.

⑵ 학급관리의 목표

① 학생들로 하여금 자신을 알게 한다.

하나님 앞에서 자신이 누구인가를 깨닫게 해야 한다.

② 교사와 학생들과의 아름다운 관계를 유지하고 상호 이해로써

개인 지도 및 집단 지도등을 통하여 학생들을 양육 시킨다.

③ 하나님 앞에 흠없이 설수 있는 자녀가 되도록 한다.

생활신앙의 훈련을 통하여 실천 신앙인이 되도록 한다.

④ 창의성 및 창조성을 길러준다.

⑤ 성경학습 중심이 되겠지만 주입식에 의한 가르침보다 학생 스스로가 활동 경험하는

창의적인 학습자가 되도록 한다.

⑶학급관리의 방침

① 학생들로 하여금 자기가 다니는 주일학교를 잘알고

즐거운 학교 생활이 되도록 도와야 한다.

② 하나님의 자녀로서 일상생활의 자기 행위에 대한 책임을 지는

인격체가 되도록 도와 쭈어야 한다.

③ 주일학교 안에서 일체의 학습활동은 신앙인으로서의 책임있는 활동이 되도록 하며

장차 하늘 나라 시민으로서의 생활의 모형이 되도록 한다.

④ 학생들을 전체로서가 아니라 개인으로서 알고 이해하며 도와 주어야 한다.(요10:3)

⑤ 창작 활동을 비롯한 경험활동의 촉진으로 적극적으로 학급활동에 임하도록 한다.

⑥ 교사는 학생들의 가정과 긴밀한 협조를 얻어 늘 어린이들에 대해 자세히 알고

있어야 한다.

⑦ 주일날 한번 만나는 것에 의존 하지 말고 전화나 엽서 ,심방을 자주하여 교사와 학생의

관계가 늘 싱싱해야 한다.