▣  교 회 소 식  ▣

□ 생명의 말씀

“가라사대 무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라” (눅 18:27)

□ 알림

1. 11월은 감사의 달입니다.

2. 11월 신앙서적 / 나는 정직한 자의 형통을 믿는다   ‘박성수 외 다수’

3. 성경쓰기 / 기간 : 1~30일,   범위 : 역대상 1~29장

4. 추수감사절 찬양대회 / 11월 21일  오후 7시,

구역(10,000원), 가정(5,000원), 개인(3,000원)

5. 새성전 헌물운동 / 1인 1의자(160,000원) 헌물하기

6. 새성전 입당감사예배  - 11월 9일(화)   오전 11시

7. 단풍여행 / 11월 11일(목)   장소 : 주왕산

□ 동정

1. 생일 / 최광재(11.7)      * 축하합니다

2. 교인등록 / 박종호안수집사 - 당진읍 읍내리 558-83  ☎ 355-5233 바울남선 영광구역

유현숙집사 - 마리아여선 사랑구역

3. 심방 / 박종호집사 - 이사 및 개업예배, 11월 13일(토)  오후 2시

131영성운동 : 1일 1번 기도, 1주 3회 예배, 1달 1명 인도

하나님을 향해 눈을 뜨자

목회컬럼

●□내가 산을 향하여 눈을 들리라 나의 도움이 어디서 올꼬 나의 도움                           이 천지를 지으신 여호와에게서로다□-시 121:1,2.

연구소에서 근무하는 한 여성이 하루는 눈이 아파 안과에 갔습니다. 의사는 눈이 너무 지쳐 있군요. 당분간 휴식을 취하도록 하십시오.□라고 말했습니다. 그러나 업무가 바빠서 한 시도 쉴 수 없었던 그 여성은 다른 방법이 없느냐고 물었습니다. 그러자 의사는□만약 일하시는 곳에서 산을 볼 수 있다면, 눈이 피로할 때마다 그곳을 바라다 보십시오. 그렇게 하면 눈의 피로가 풀릴 것입니다.□라고 말했습니다. 이것은 영적인 영역에서도 마찬가지입니다. 만약 우리가 우리의 문제에만 시선을 두고 있다면 우리의 영적인 눈은 곧 피곤함에 지치게 될 것입니다. 이때 우리는 안과 의사의 처방대로 산을 바라다 보아야 합니다. 그리스도인에게 있어서 산이란 바로 하나님이십니다. 우리가 지쳐 그 분을 바라볼 때 그 분은 우리에게 풍성한 은혜와 함께 휴식을 주실 것입니다.

□주님, 저희의 문제들로 인해 힘겨울 때 저희의 도움되시는 주님을 바라보게 하시옵소서.□

◉ 당신의 눈을 주님께로 돌리십시오.

우리의 짐이 견딜 수 없을 정도로 커보일 때 우리의 시선을 하나님께 돌리고 그 부드러운 돌보심에 맡기자.

◈ 무화과나무 아래서 ◈

외환위기 당시 국내에서 베스트셀러 반열에 올랐던 책 가운데 ‘익숙한 것과의 결별’이 있다. 현재 변화경영연구소장인 구본형씨는 이 책을 통해서 익숙한 것과의 결별은 가슴 쓰라린 일이지만 그 가슴 아픈 ‘헤어짐’이 없이는 새로운 역사를 이룰 수 없다고 말했다. 그러면서 실직한 많은 직장인이 파이팅을 외치고 다시 우뚝 설 것을 강조했다.

외환위기 때보다 더 어렵다는 요즘, 직장인은 물론 많은 사람이 익숙한 것과의 결별을 강요받고 있다. 누구나 익숙한 자리에서 떠나기란 어렵다. 그러나 그 고통의 ‘떠남’이 없이는 새로운 역사를 이룰 수 없다는 것을 기억해야 한다. 변화할 수 있는 것이라면 열심히 분투, 노력해야 하지만 변화시킬 수 없는 것이라면 받아들이는 것도 삶의 자세일 듯싶다.

창세기 12장에서 하나님은 아브라함에게 ‘본토와 친척, 아비집’을 떠나 ‘지시할’ 땅으로 가라고 명하셨다. 본토와 친척, 아비집은 익숙한 것을 가장 극명하게 상징한다. 익숙한 것을 떠나되 ‘지시한’ 땅이 아니라 앞으로 ‘지시할’ 땅으로 가라는 그 말씀에 아브라함은 순종했다. 믿음이 없이는 결코 할 수 없는 행동이었다. 아브라함은 가장 익숙한 것들에게서 떠났지만 결국 ‘믿음의 조상’이 되는 새로운 역사를 창조한다. 아브라함이 만일 익숙한 것에 머물러 있었다면 오늘 우리는 그를 기억하지 못할 것이다. 아브라함 뿐 아니라 성경속 많은 영웅들의 이야기가 익숙한 것과 결별한 믿음의 사람들의 스토리다. 익숙한 것과의 결별을 가장 극적으로 보여주신 분은 다름 아닌 예수 그리스도다. 익숙한 하늘 보좌에서 그는 낮고낮은 이 땅으로 내려오셨다. 바로 인간의 구원이라는 사명을 완수하기 위해서.

익숙한 것과의 결별을 통해서 사람들은 다시한번 사명을 생각한다. 익숙한 상황에서는 그냥 살고 있다가도 그 익숙함을 벗어나는 순간 서늘한 가슴을 안고 자신의 존재 이유와 삶에 대해서 묵상한다. 그래서 경우에 따라서는 그 익숙함과의 결별이 축복이 되기도 한다.

목회자들도 마찬가지가 아닐까 싶다. 끊임없이 자신의 존재 이유와 사명에 대해서 생각해야 할 것이다. 가끔은 익숙한 것과의 결별을 통해서 사명을 확인하는 과정도 필요하다. 시간이 지나면서 목회 초기의 순수함과 열정은 사라지고 매너리즘에 빠져버리지 않았는지 돌아보아야 한다. 그래서 어려운 상황 속에서 삶의 터전을 떠나야 하는 성도들에게 ‘익숙함과의 결별은 새로운 역사를 이루는 시작’임을 알려줘야 한다. 목회자와 성도들이 함께 이 어려운 시기를 믿음으로 헤쳐나가기를 바란다.

♣  11월  예배위원                       * 찬양선교단    □ □ 오후6:30

안내 : 조영희집사                      * 율동선교단    □ 오후1:00  6:00

헌금 : 강난순권사  이종희권찰          * 성  가  대    □ 오후12:30   □ 오후8:00

중식 : 화평구역    환경 : 소망,충성     * 중국어강의    □ □ 오후8:30 □ 오후1:30

♣  모임                                 * 컴퓨터팀    □ 오후6:00

* 교역자회의  □ 오후 1:00            * 행  정  팀    □ 오후6:00

* 문서위원회  □ 오후 7:00            * 기  도  팀    □~□ 오후4:00

♣ 다음 주간 기도 및 특송위원

주일오전 : 조영희집사     주일저녁 : 최순환권사     수요특송 : 조상길성도가정

수요오전 : 김현숙집사     수요저녁 : 이종희권찰

◈ 선교 - 기도해 주십시오

해외 - 이대은목사(중국)  생수선교사(중국 티벳)  전순흥목사(대만)  신현두(태국 방콕)

국내 - 더불어사는 집(장애인)  예스미션(청소년전도)  예랑선교회(북한선교)

◈ 섬김 - 윤희자전도사                            ▣ 교회학교 예배시간 안내

성전꽃꽂이 : 이옥희                       * 아 동 회 : □ 오후 3:00  □ 5:30

피아노반주 : 한예지 원재옥 박사랑         * 학 생 회 : □ 오후 5:30

차량 : 김형진 이병철 조은상 한동익        * 청 년 회 : □ 오후 6:00

◈ 찬양과 경배 - 격월 마지막 주일 저녁            ▣ 철야기도회 : 금요 밤 9시

“너희는 그리스도 복음에 합당하게 생활하라(빌 1:27)”

1993년 10월 19일                제 12 - 45호             2004. 11. 07

표어 : 행복한 가정, 부흥하는 교회

기독교 대한

순복음중앙교회

하나님의 성회

담임목사      한    승    권

□ 343-800   충남 당진군 당진읍 채운리 162-1

☎ (041) 352-5278(교회), 356-5278(목사관),

357-9547(Fax),  1588-9140(전국)

홈페이지 http://www.djfgcc.com(순복음중앙교회)   전자우편 hagape@djfgcc.com

천국을 소유한 자                                      히 12:2~29

<서론> 『하나님은 천국을 주셨습니다』 천국은 이미 우리 안에 있습니다. 예수 그리스도를 믿어 구원을 받은 자는 천국을 선물로 받았고 이제 그의 삶은 천국적 삶이 되는 것입니다.

오늘은 종교개혁 487주년 해입니다. 이 땅의 기독교가 세워지고 복음이 전해지던 역사에 어두운 그림자가 깔리던 1200년간의 세월이 있었습니다. 이 세월의 잘못된 신앙형태를 개혁하고자 한 것이 종교개혁입니다. 종교개혁을 한지 약 500년이 지난 지금 저는 신앙개혁을 하자고 외치고 싶습니다. 종교개혁이 기독교 틀을 바꾸는 일이었다면 신앙개혁은 기독교 신앙 내용을 바꾸는 일입니다. 오늘날에는 믿음, 구원, 천국 등 단어는 무수히 많게 들려지고 있습니다. 어디를 가고 누구를 만나도 쉽게 접할 수 있습니다. 그런데 천국의 심령을 가지고 살아가는 신앙인은 그다지 많지 않은 것 같습니다.

이제 우리는 신앙의 현주소를 좀 더 정확하고 바르게 가지고 살아야 합니다.

1. 믿음으로 살자

* 믿음을 기독교의 시작이며 끝입니다.  * 세상살이에서 믿음을 우선으로 내세워야 합니다.

* 죽어도 믿음으로 살아야 합니다.

2. 은혜를 받자

* 은혜가 너무 없는 신앙인이 많습니다.  * 은혜는 삶을 풍성하게 만드는 축복입니다.

* 은혜받는 일에 최선을 다해야 합니다.

3. 섬기며 살자

* 섬김은 기독교의 중심 사상입니다.  * 섬김은 신앙의 정상에서 이루어지는 일입니다.

* 섬김의 행위에서 행복의 열매를 발견할 수 있습니다.

4. 감사하며 살자

* 감사는 재생산입니다. * 감사는 하나님의 뜻입니다. * 감사하며 사는 자를 풍성케 하십니다.

<결론> 사랑하는 성도 여러분!  하나님은 우리의 평강이시며 주인이십니다. 천국을 소유한 자들은 이 세상을 그렇지 못한 자들하고는 다르게 살아야 합니다. 이미 천국이 우리 마음 안에 있으니 천국을 느끼며 누리며 베풀며 살아야 합니다. 천국은 현재요 미래적 삶의 현장입니다.

천국을 소유한 성도로써 누가 우리를 보아도 천국을 풍미할 수 있도록 하는 천국적 사명을 가지고 살아가는 성도가 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.

주일 오전 예배                 주일저녁예배

설교제목	성전에서 기도하는 자

오후 7:00

오전 11:00               사회 : 한승권 목사	사회 : 한승권 목사

기도 : 이영주 사모

♣ 찬양과 헌신을 통한 예배 ♣

성경 : 롬 8:26~30

묵상기도 ------------------- 성  가  대	설교 : 도우시는 하나님

*찬    송 -----  1   장  -----	다  같  이

*성시교독 ---- 45. 요 3장 ----	다  같  이

*신앙고백 ----- 사도신경 -----	다  같  이	새 벽 기 도 회

찬    송 -----  28  장  -----	다  같  이

오전 5시

기    도 ------------------- 강연순집사

“말씀, 기도, 경건생활”

♣ 말씀과 복종을 통한 예배 ♣

찬    송 -----  210 장  -----	다  같  이         수  요  예  배

성경봉독     “대하 6:18~42”	다  같  이

오전 11:00

찬    양 ----------------- 호산나성가대

오후  7:00

설    교 -------------------	한승권목사

사회 : 한승권 목사

♣ 봉헌과 교제를 통한 예배 ♣

찬송 : 326, 410, 453장

헌금찬송 -----  364 장  -----	다  같  이	기도 : 박순남집사 인성자집사

교회소식 -------------------	사  회  자	성경 : 시 35:11~28

구원초대 ---- 환영합니다 -----	다  같  이	특송 : 나인철성도 가정

봉헌낭독 -------------------	사  회  자	설교 : 선(善)이 이기게 하소서

교구	구역	모인가정	예배	모일가정	점 수
감사	믿음	김현숙	11	이병희	750 점
	소망	김홍분	9	손미자	1,102 점
	사랑	김순미	15	이재욱	862 점
기쁨	화평	조영희	19	박순남	1,070 점
	온유	강난순	16	김옥화	966 점
	희락	박선진	9	최경옥	660 점
계	6		79		5,410 점

성경대학 과정 안내

♣ 축복과 예배의 종결 ♣

▸초신자양육  □ 後 2:00

▸새신자양육  □ 後 2:00

▸평신도훈련  □ 後 7:30

□ 後 0:30

▸구역장공과  □ 前 6:00

▸제자훈련(초,중) □ 後 7:30

▸기관장모임  □ 後 6:00

▸교사대학    □ 저녁예배 후

▸부부대학    □ 後 8:00

*찬    송 -----  부  흥  -----	다  같  이

*축복기도 ------------------	사  회  자

*축    도 ------------------	한승권목사

“할렐루야! 저녁예배에 다시 만나겠습니다”

구역공과

주는 나의 하나님

성경 / 렘 17:12~18                                                  찬송 / 410, 434, 454장

<서론> 이 지구상에 하나님을 믿는다는 사람들은 많습니다. 제각기 신앙의 형태가 있고 그 방법도 다르게 가지고 있습니다. 한 교회에서 한 목사님을 중심으로 신앙생활을 하면서도 서로가 다른 믿음을 가지고 있습니다. 그러기에 하나님을 향해 고백할 때도 다르게 나타날 것입니다.

그 하나님께서는 당신의 삶에 어떤 분으로 와 계실까요. 하나님의 어떤 부분을 체험해 보셨습니까? 오늘 말씀을 통해 깨닫고 체험하는 신앙인이 되시기를 바랍니다.

1. 당신은 하나님을 어떤 분으로 믿고 있습니까?

2. 하나님은 당신과 함께 하시는 분이십니다.

⑴ 시 27:1; 12절

⑵ 시 71:5; 13절

⑶ 렘 30:17; 14절

⑷ 딤전 1:12; 16절

⑸ 시 46:1; 17절

3. 당신은 하나님과 무엇을 하면서 살기 원하십니까?

<결론> 하나님의 성품이나 그 능력 그리고 사역하심의 내용과 종류는 무수히 많습니다. 늘 당신과 함께 계시면서 때에 따라 여러 가지 능력과 방법으로 도우시고 인도하심을 믿어야 합니다. 당신이 모른다고 하나님께서 아니 계신다든지 은혜 베풀지 않았다고 여겨서는 안됩니다.

“내 생명의 주인은 하나님 밖에 없습니다” 고백하면서 말씀에 의존하여 성령님께서 인도하심 따라 살아가는 순복음중앙교회 성도가 되시기를 바랍니다.

<지난 주간 구역평가 현황>

교구	구역	모인가정	예배	모일가정	점 수
열매	은혜	인성자	8	강연순	702 점
	충성	최은주	18	이영주	1,250 점
	열매	이옥희	19	강유순	1,130 점
	풍성	송미정	0	김정애	810 점
평강	영광	조은상	27	한동익	1,234 점
	순종	김동연	22	나인철	1,088 점
계	6		94		6,214 점

생각의창

내 손의 힘을 빼야

아버지가 어린 아들에게 말을 가르치고 있습니다. 비행기 자동차 호랑이 코끼리 등등 열심히 그림을 그려 보여주면서 말을 가르칩니다. 그런데 그것을 따라 하던 아이가 갑자기 아버지의 볼펜을 빼앗았습니다. 자기가 그려보겠다는 것입니다. 그리고 나름대로 그림을 그리려고 애쓰는데 결코 좋은 그림이 그려지질 않습니다.
그래서 아버지가 아들을 도와줍니다. 아이의 손을 붙잡고 그림을 그리기 시작한 것입니다. 그런데도 역시 마찬가지입니다. 이유는 간단합니다. 그것은 아이가 아버지의 손에 붙들린 자기 손에서 힘을 빼지 않기 때문이었습니다.

주님께서도 그를 믿는 자녀들에게 좋은 작품을 기대하십니다. 그래서 자녀들의 손을 붙들고 그림을 그립니다. 주님의 품에 있는 자녀들이 좋은 작품을 만드는 비결 또한 간단합니다. 그것은 온전치 못한 '내 힘'을 빼고,'내 고집'을 꺾고 오직 주님의 뜻을 좇아 사는 것입니다.

일편단심

청나라 6대 황제 건륭제(1711∼99)는 1735년 25세에 등극하여 황제로 60년, 태황제로 4년 도합 64년을 통치한 분입니다. 그가 1760년께 신장 위구르족을 정벌하고 카슈가르족 왕의 정혼녀 향비(香妃)를 전리품으로 얻었는데 향기 나는 미녀란 뜻의 이 향비가 자금성에 갇혀 온갖 호의호식을 마다하고 오직 고향 카슈가르 음식을 먹고 위구르 복장을 고집하면서 항상 비수를 품고 살았다고 합니다. 이를 딱하게 여긴 황태후가 소원이 무엇이냐고 물었더니 죽는 것이라고 했답니다. 향비의 애틋한 사랑의 일편단심이 애절함을 넘어 존경심이 가는 대목입니다. 자금성의 온갖 부귀영화도 그녀의 일편단심을 꺾지 못해 끝내 향비는 숨을 거두고 그녀의 소원대로 고향 카슈가르에 안장되었습니다.

일편단심, 그것이 애정이든 애국이든 실용주의와 기회주의가 판치는 오늘날에는 더욱 존경받을 일입니다. 예수를 향한 성도의 사랑 또한 마음과 뜻과 목숨을 다한 일편단심이어야 할 것입니다.

뼈가 있는 신앙인

누드촌이 있다는 외국의 이야기를 간혹 듣습니다. 흔하지는 않고 또 대부분 한시적으로 열리는 것이라고 합니다. 어느 목회자가 그 누드촌 회원들의 예배 초청을 받고 크게 고민하고 있었습니다. ‘모두 벌거벗고 있을 터인데 나는 어찌해야 되나?’ 결국 그 목회자는 자신도 누드로 참여하기로 했습니다. 모두 벗었는데 목사인 자신만 옷을 입는 것은 어색할 뿐 아니라 예의에 어긋난다고 판단되었던 것입니다.
한편 누드촌의 교인들도 고민하고 있었습니다. ‘여기가 누드촌이라고는 하지만 누드회원이 아닌 목사님을 모시고 예배하는 데…또 우리가 옷이 없는 것도 아니고 밖에 나갈 때는 옷을 입지 않는가.’ 누드촌 회원들은 옷을 입기로 결정했습니다. 그리고 이내 황당한 일이 벌어지고 말았습니다.
지어낸 이야기일까요? 그러나 중요한 한 가지는 모름지기 뼈가 있는 신앙인이 되어야 한다는 것입니다. 좋은 신앙인은 하나님의 뜻,그 말씀 안에서 자기 정체성을 분명히 하고 흔들리지 않습니다.